端午節(jié)，是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，在這一天，人們會(huì)賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國家和地區(qū)也有慶祝端午的活動(dòng)。2009年9月，聯(lián)合國教科文組織正式批準(zhǔn)將其列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，端午節(jié)成為中國首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。

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端午節(jié)由來

關(guān)于端午節(jié)的起源，有許多不同的說法，有說是為了紀(jì)念屈原，有說是為了迎接伍子胥，還有人說“五月五日”為“惡日”，所以人們才會(huì)喝雄黃酒掛艾草，以求避疫。那么，關(guān)于端午的起源到底有多少個(gè)說法呢，今天我們就來一起總結(jié)一下。

一說認(rèn)為端午節(jié)是“龍的節(jié)日”。聞一多先生《端午考》考證端午節(jié)是古代吳越民間舉行圖騰祭的節(jié)日，他認(rèn)為端午節(jié)實(shí)際上是一個(gè)“龍的節(jié)日”。

二說認(rèn)為端午節(jié)是紀(jì)念楚國愛國詩人屈原逝世。屈原投江后，楚國百姓哀痛異常，為了不讓水里的魚蝦啃食屈子的尸身，他們便乘船沿江漂流，將飯團(tuán)投入水中，后來演化成了吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。

三說是據(jù)《禮記》記載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。

四說認(rèn)為據(jù)東漢時(shí)期蔡邕《琴操》中記載，端午節(jié)是為了紀(jì)念先賢介子推。

五說認(rèn)為宋代高承《事物紀(jì)源》刊文，端午源于春秋時(shí)期的越王勾踐。

六說認(rèn)為梁宗懔《荊州歲時(shí)記》轉(zhuǎn)述端午是為迎“濤神”伍子胥。江浙一帶百姓每逢端午，便逆流而上舉行各種儀式以悼念伍子胥。

七說是據(jù)《會(huì)稽典錄》一書記載端午是為紀(jì)念孝女曹娥。相傳曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)，曹娥年僅十四歲，她晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日投江五日后抱出父尸。

八說認(rèn)為在《道書》中記載，五月初五是祭祀先祖的日子。

九說是漢代人認(rèn)為五月五日為惡月、惡日，在五月五日所生的嬰兒無論是男或是女，都不能撫養(yǎng)成人。一旦撫養(yǎng)則男害父、女害母。所以人們?cè)谶@一天插艾葉，喝雄黃酒，是為了“辟邪”。

十說是民間有一傳說，認(rèn)為端午源于湖北沔陽，曾有四位英雄豪杰專門劫富濟(jì)貧，后遭當(dāng)?shù)毓俦鴩?，走投無路，在五月初五這一天投江而亡。當(dāng)?shù)馗F苦民眾為了紀(jì)念他們，便把五月五日定為了“端午節(jié)”。

端午節(jié)習(xí)俗

端午習(xí)俗內(nèi)容豐富多彩，各式各樣，全國各地因地域文化不同，而又存在著細(xì)節(jié)上的一些小小差異。

賽龍舟

賽龍舟是最常見的一個(gè)端午習(xí)俗，氣氛熱烈，聲勢(shì)浩大，是人們喜聞樂見的大型活動(dòng)。

馬球

馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。是北方端午節(jié)的主要娛樂活動(dòng)之一，唐玄宗等人都非常喜歡此項(xiàng)活動(dòng)。

斗草

這種以人的拉力和草的受拉力的強(qiáng)弱來決定輸贏的斗草，被稱為“武斗”。斗草除有“武斗”外，還有“文斗”?！拔亩贰本褪菍?duì)花草名，《紅樓夢(mèng)》中也曾出現(xiàn)過這一情節(jié)。

系五彩繩、佩香囊

五色線主要是用“青、紅、白、黑、黃”五種顏色的線組成的，這五種顏色被稱為吉祥色，在端午節(jié)這一天戴上，可以保平安。后來，系五彩繩這一習(xí)俗，也逐漸演變成掛香囊。香囊里放有五彩繩，再后來香囊里放五彩繩逐漸演變成驅(qū)邪的符紙和驅(qū)蚊的香料，逐漸有了祝福、祈福的意義。

掛艾草、菖蒲

端午節(jié)這一天，家家戶戶都會(huì)進(jìn)行庭院的清潔和整理。人們會(huì)在門眉、堂中等顯眼的位置插上艾條和菖蒲，北方地區(qū)以艾草為主，南方地區(qū)則以菖蒲為主。艾草，它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅蟲。菖蒲，是多年生水生草本植物，它狹長的葉片含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。它們被認(rèn)為有驅(qū)邪辟惡的功效，可保護(hù)家庭成員的健康和平安。

畫額

畫額，在端午節(jié)以雄黃涂抹小兒額頭可驅(qū)避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫王字，一借雄黃以驅(qū)毒，二借猛虎以鎮(zhèn)邪。大人們將它看作驅(qū)除邪祟的吉祥物，孩子們把它看做游戲。有古詩稱“唯有兒時(shí)不可忘，持艾簪蒲額頭”，對(duì)孩子而言，畫額也是一份珍貴的回憶。

放紙鳶

放紙鳶即是放風(fēng)箏，有“放晦氣”祈福消災(zāi)求吉呈祥的寓意。一般紙鳶上會(huì)畫有吉祥圖案或吉祥文字，在竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風(fēng)勢(shì)可以放上天空，屬于一種單純利用空氣動(dòng)力的飛行器。在中國南方一帶城市，端午節(jié)放風(fēng)箏也是一種習(xí)俗。端午時(shí)節(jié)，兒童放風(fēng)箏稱之為“放殃”。

端午節(jié)飲食

吃粽子

即粽籺，俗稱粽子。主要材料是糯米、餡料，用箬葉（或柊葉、簕古子葉等）包裹而成。粽子由來久遠(yuǎn)，最初是用來祭祀祖先神靈的貢品，后來由于各地飲食習(xí)慣的不同，粽子形成了南北風(fēng)味；從口味上分，粽子有咸粽和甜粽兩大類。

飲黃酒

雄黃又被稱為“雞冠石”，從化學(xué)角度看，雄黃是一種毒物。但雄黃酒并不是雄黃制成的酒，而是在酒中加入微量雄黃。飲雄黃酒，是中國民間節(jié)日端午節(jié)的習(xí)俗之一，用以驅(qū)蟲解五毒，小兒涂于頭額、耳鼻、手足心，并灑墻壁間，以法諸毒。

吃咸鴨蛋

端午節(jié)吃咸鴨蛋是又一習(xí)俗。俗話有云：“要吃咸蛋粽，才把寒意送。”端午節(jié)過后預(yù)示著炎炎夏日來臨，動(dòng)植物活動(dòng)進(jìn)入旺盛階段，加上氣候潮濕，病蟲細(xì)菌活躍，容易引發(fā)眾多疾病。端午節(jié)吃咸鴨蛋，可以祛毒，有利保持身體健康。

端午節(jié)詩詞

關(guān)于端午節(jié)的詩詞也很多，詩人們?cè)谶@一天，通過寫詩來表達(dá)自己的情思。

浣溪沙·端午

宋·蘇軾

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

端午即事

宋·文天祥

五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。

故人不可見，新知萬里外。

丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。

我欲從靈均，三湘隔遼海。

漁家傲·五月榴花妖艷烘

宋·歐陽修

五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃鸝時(shí)一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢(mèng)。

午日觀競渡

明·邊貢

共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。

云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。

江亭暇日堪高會(huì)，醉諷離騷不解愁。

編輯：李耀榮