編者按：

教育，其真正的本質(zhì)在于

使人們經(jīng)由一生的時間

達成真實的生活目的

蘇格拉底的這句話被認為是對「終身學習」最早的詮釋。古希臘人認為教育應該是全面、綜合的，注重身與心的和諧發(fā)展。

在大自然中，過度取用資源、破壞平衡會引發(fā)嚴重的危機，譬如山石被盡數(shù)開采后留下礦坑，需要巨大的投入去恢復其本來面貌 ，「eden 春山里」就是這樣一座以礦坑修復為核心的生態(tài)園區(qū)。

春山里位于天津薊州區(qū)，這里在上世紀80年代，曾以開山采礦高速發(fā)展經(jīng)濟，而疏于對環(huán)境的關注，留下一個個礦坑，如同地球的傷疤。如今，eden春山里借鑒世界級的英國生態(tài)IP，伊甸園工程eden project的成功經(jīng)驗，以廢棄礦坑的生態(tài)修復為核心，打造中國生態(tài)文明園區(qū)，歷時數(shù)年，將復礦山以綠水青山。

失去平衡的不僅是自然，我們生活在一個超前和透支的時代，各行業(yè)將杠桿加到極致。都市人在忙碌中，被生活的壓力、精神的孤獨所「掏空」， 就像被過度開采而留下一個個空洞的礦坑。在eden春山里，我們也希望像修復礦坑一樣，修復人被「掏空」的身心。

左上圖為修復前的礦坑航拍圖，右上圖為園區(qū)整體建設的效果圖，下圖為未來的「遺失與找尋」山丘呈現(xiàn)的綠意展望圖

eden春山里創(chuàng)始人崔巍一直認為生活需要系統(tǒng)的規(guī)劃、科學的設計，在2020年和英國伊甸園創(chuàng)始人Tim Smit爵士面向全球，提出了構(gòu)建生活系統(tǒng)學院的倡議。2021年中英雙方同時啟動「生活系統(tǒng)學院」。

在中國，以天津薊州這片土地為載體，這里的生活自成一種氣候和體系，人們可沉浸于其中，了解未知的新事物，發(fā)掘看待生活的新角度；親近自然，感知天地之大、萬物之奇，點滴養(yǎng)成綠色生活的哲學；在音樂、戲劇和閱讀中感受妙語洞見，澆灌精神的花園。

通過終身學習， 人得以長久對抗壓力和孤獨，就如同以植被養(yǎng)護礦坑，惟有以學習吸收新的能量、構(gòu)筑新的自我，才可收獲一片豐足富饒的內(nèi)心。

CHAPTER 01

從關注生態(tài)到關注人，

我們一直在思考，

如何才能

復原一片心靈的綠水青山？

1921年，一位叫周谷城的哲學家，著有一本名為《生活系統(tǒng)》的書，講的是生活在高低起落中的循環(huán)、進化：

生活的理想狀態(tài)是「物我渾融」， 行與思的合一；當環(huán)境出現(xiàn)不順適，內(nèi)心迷茫，心相與行動背離「物我分離」； 而后通過思想和行動的進化，再次抵達和諧的渾然一體。

古往今來，中、西方對于「如何超越內(nèi)在的迷思」有很多相通的見解，從莊子的「通物情」以復歸萬物的本然之性，再到現(xiàn)代教育主張的「成其自然，保其天真」， 或歐、美近幾年盛行的靈性或能量的學說，本質(zhì)都源于人自身的知覺、感覺，而想讓知覺和感受更敏銳，更細膩，最好的方法之一即是回歸自然的懷抱，重建人與自然的聯(lián)系。

左上圖為eden永續(xù)農(nóng)場即將推出的有機肥，在家也可種出好菜；右上圖為農(nóng)場出品的綠色有機蔬菜；下圖為以樸門永續(xù)理念設計的eden永續(xù)農(nóng)場俯拍圖

當然，這并不意味著徹底逃離城市，城市可以是工作的地方，而在eden春山里的「生活系統(tǒng)」， 是人們將生態(tài)理念實踐于生活的地方：與自然的聯(lián)系不僅在藍天下，綠野中，更藏于點滴的生活小事里。

我們認為，從每個個體的角度出發(fā)，真正的可持續(xù)生活既包含對物質(zhì)能源的節(jié)制，也包含精神能量的持久存續(xù)，而包羅萬象的自然、生態(tài)、藝術(shù)、文化等經(jīng)歷，將隨時間沉淀為瑰寶，不再被輕易「掏空」， 轉(zhuǎn)化為一種永續(xù)的精神能量。

CHAPTER 02