【歷史書(shū)籍把中國(guó)踢出四大文明古國(guó)？出版社回應(yīng)：書(shū)籍側(cè)重點(diǎn)不一樣】具體的是什么情況呢，跟隨小編一起來(lái)看看！

1、要想講清楚文明源頭和文明古國(guó)，是一件相當(dāng)專(zhuān)業(yè)且復(fù)雜的事情，并不能想當(dāng)然地將兩者劃等號(hào)。

(相關(guān)資料圖)

2、近日，網(wǎng)傳北京師范大學(xué)出版社出版的一本歷史書(shū)籍中，把中國(guó)踢出了四大文明古國(guó)之列，引發(fā)廣泛熱議。網(wǎng)傳信息顯示，上述歷史書(shū)籍書(shū)名為《世界上下五千年》。在該書(shū)中，提到人類(lèi)初始文明源頭時(shí)，稱(chēng)古埃及、古巴比倫、古印度、古希臘是人類(lèi)初始文明的源頭，沒(méi)有提及中國(guó)。

3、有網(wǎng)友不理解“作為四大文明古國(guó)中，唯一有連續(xù)傳承的國(guó)家，卻不在初始文明的源頭之列”，也有網(wǎng)友認(rèn)為《世界上下五千年》沒(méi)必要寫(xiě)中國(guó)，因?yàn)樵摃?shū)籍主要是給中國(guó)人看的，關(guān)于中國(guó)的部分有更詳細(xì)、專(zhuān)業(yè)、全面的書(shū)籍可供選擇。

4、8月17日，出版社辦公室一工作人員表示，上述書(shū)籍重點(diǎn)講述的內(nèi)容是世界其它文明興衰更替的歷程，“我們與這本書(shū)同時(shí)出版的還有《中華上下五千年》，這本是講中國(guó)歷史的，它們兩個(gè)其實(shí)是相呼應(yīng)的”。

5、其實(shí)，從書(shū)籍的原文表述和網(wǎng)友的質(zhì)疑來(lái)看，所謂“把中國(guó)踢出四大文明古國(guó)”的說(shuō)法，沒(méi)有根據(jù)。對(duì)原文理解存在偏差，而且深文周納，也并非一種理性的探討。

6、首先，原文是“人類(lèi)初始文明的源頭”，并沒(méi)有使用“文明古國(guó)”或者“四大文明古國(guó)”等字樣。文明起源和國(guó)家是兩個(gè)截然不同的概念，文明起源是一種社會(huì)文化從原始到進(jìn)步的發(fā)展過(guò)程，一般表現(xiàn)為一種社會(huì)復(fù)雜化的趨勢(shì)，而國(guó)家是指某種政治制度特別是政府機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)。雖然兩者存在密切的關(guān)系，但是從概念和科學(xué)定義上而言，兩者還是存在一定的差別。

7、更重要的是，目前國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)此并沒(méi)有統(tǒng)一的界定和普遍共識(shí)。比如，美國(guó)人類(lèi)學(xué)家路易斯·亨利·摩爾根就用文字的出現(xiàn)來(lái)定義文明；英國(guó)考古學(xué)家柴爾德則以“城市革命”來(lái)指稱(chēng)文明的起源，并列舉了十項(xiàng)具體的標(biāo)準(zhǔn)；中國(guó)學(xué)者一般根據(jù)物質(zhì)文化的特點(diǎn)來(lái)定義中華文明的起源，常見(jiàn)的標(biāo)準(zhǔn)是青銅器、城市和文字。最近，又有中國(guó)學(xué)者提出了新的四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，即生產(chǎn)力發(fā)展，出現(xiàn)社會(huì)分工；社會(huì)階層和階級(jí)的明顯分化，出現(xiàn)王權(quán)；人口集中，出現(xiàn)城市和大型公共建筑；國(guó)家出現(xiàn)，暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)成為普遍現(xiàn)象……可見(jiàn)，要想講清楚文明源頭和文明古國(guó)，是一件相當(dāng)專(zhuān)業(yè)且復(fù)雜的事情，并不能想當(dāng)然地將兩者劃等號(hào)。

8、其次，按照出版社的回應(yīng)，《世界上下五千年》是針對(duì)世界其他文明的，并不包括中華文明，而該出版社另有《中華上下五千年》專(zhuān)門(mén)講述中國(guó)歷史，和《世界上下五千年》相互呼應(yīng)，這并不矛盾。這種編寫(xiě)書(shū)籍的方式和目前部編版歷史教科書(shū)是類(lèi)似的，是常見(jiàn)的體例，即在敘述世界史的時(shí)候，不包括中國(guó)史，無(wú)可厚非。

9、平心而論，出版社既沒(méi)有“別有用心”地“踢出”中國(guó)，中國(guó)是四大文明古國(guó)的事實(shí)也不會(huì)因?yàn)橐患页霭嫔绲囊槐緯?shū)的幾句話(huà)就被否定。真正的文化自信，應(yīng)該是具備寬容、包容、兼容的心態(tài)，同時(shí)能理性平和地討論問(wèn)題，實(shí)事求是地研究問(wèn)題，而不是動(dòng)輒就揮舞道德大棒，發(fā)表所謂的誅心之論。

10、當(dāng)然，此次事件對(duì)于出版社也是一個(gè)提醒，作為面向青少年的普及讀物，出版社在一些概念和編寫(xiě)體例上，也應(yīng)該盡到說(shuō)明和解釋的義務(wù)，這樣才能避免不必要的誤解、誤讀。

11、（原標(biāo)題：出版社把中國(guó)踢出四大文明古國(guó)？不妨來(lái)一場(chǎng)知識(shí)探討）

12、來(lái)源：紅星新聞

13、流程編輯：TF063

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