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奇裝異服?漢服照為何不能上結婚證 “國潮”也是正能量

漢服照能放在結婚證上嗎?據(jù)《廈門日報》報道,近日陳先生和未婚妻拿著穿漢服、梳發(fā)髻的“漢服照”到福建廈門思明區(qū)民政局做婚姻登記,卻被工作人員告知不能使用。“工作人員告訴我們登記不了,因為這個是奇裝異服,我不明白的是,這明明就是中國傳統(tǒng)服飾。”

其實,《婚姻登記工作規(guī)范》規(guī)定:當事人提交3張2寸雙方近期半身免冠合影照片。具體的規(guī)定也只有尺寸、近期、半身以及免冠,并未對服飾做出具體要求。法理上,結婚登記不是“結婚審批”,不是行政許可,而是一種行政確權,以行政力量確認男女雙方自愿畢節(jié)婚姻的有效性。從這個角度來說,行政部門不宜對于婚姻登記過程中的細節(jié)規(guī)定得太死。

同時,也要看到婚姻登記照的特殊性,婚姻登記照是所有證件照當中唯一的一張合照,照片不僅是為了標示身份證明,避免證照被盜用,也是為了體現(xiàn)對新婚夫婦的美好祝愿,體現(xiàn)祥和喜慶的氣氛。這方面應該更多體現(xiàn)“賦權”的原則,多給前來登記的新人的一些自己的選擇,展示個性的機會。只要婚姻登記照上的衣著,不是過分暴露,不是宣揚封建迷信,不是違背公序良俗,就應該允許。

另外一方面,以漢服崛起為標志的“傳統(tǒng)潮文化”正方興未艾,得到了更多年輕人的青睞。漢服潮流和國潮不再是傳統(tǒng)意義上的小眾文化、亞文化,甚至已經(jīng)登堂入室,不再是“中二”的夸張,而是年輕人對中國傳統(tǒng)的時尚化改造。這背后是中華傳統(tǒng)文化強大的吸引力,中國越來越強大,中國人越來越自信,傳統(tǒng)文化散發(fā)出的魅力形成了巨大的磁場,讓年輕人主動喜歡追求。

比如,一份“民國婚帖”在網(wǎng)上爆紅,屢屢亮相在年輕人的結婚儀式上:“兩姓聯(lián)姻,一堂締約,良緣永結,匹配同稱??创巳仗一ㄗ谱?,宜室宜家;卜他年瓜瓞綿綿,爾昌爾熾。謹以白頭之約,書向鴻箋,好將紅葉之盟,載明鴛譜。此證。”用典雅訓,詞藻雋永,體現(xiàn)的是中華文字之美,有著詩經(jīng)楚辭的影子,雖然絕大多數(shù)人未必能全讀明白,但這并不妨礙年輕人以這篇傳統(tǒng)文字來見證自己的海誓山盟。

傳統(tǒng)文化正在“逆生長”,融入年輕人的生活。從故宮各種文創(chuàng)產(chǎn)品讓年輕人“剁手”,再到網(wǎng)店里各種國潮服飾應有盡有,都是源于年輕人對中華文化母體的再親近,也讓傳統(tǒng)文化隨時代而變化,越來越時尚。漢服恰恰是國潮文化的重要載體。

比較一下東亞國家,日本人把和服、韓國人把韓服當作重要儀式上的正裝,到了人生重要的典禮中,都愿意穿上這樣的傳統(tǒng)服裝。而中國社會恰恰缺少這樣一種具有代表性的傳統(tǒng)服裝。雖然,漢服是是近年來“被發(fā)明出來的傳統(tǒng)”,但有著強大的生命力、潮勁兒,正在征服年輕人。

越來越多的年輕人正在以更嚴肅、更接納的心態(tài)去穿著漢服,他們愿意用漢服照作為婚姻登記照片,職能部門當以更開放的心態(tài)接納:傳統(tǒng)文化越來越時尚,“國潮”也是正能量。

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