陳及之 《便橋會(huì)盟圖》卷（局部）

清人 《清高宗朝服像》軸

清代焦秉貞《歷代賢后故事圖》冊(cè)（局部）

明朱瞻基 《武侯高臥圖》卷

清代任伯年 《蘇武牧羊圖》

明人 《張良像》立軸

戴進(jìn) 《三顧茅廬圖》軸（局部）

五月，故宮博物院推出了書畫愛好者期盼已久的院藏歷代人物畫特展第一期，名為“廟堂儀范”。從院藏作品中遴選出55件/套兼具藝術(shù)性和歷史價(jià)值的珍貴畫作，分為“王者之政”“濟(jì)濟(jì)多士”和“列女垂范”三個(gè)單元逐一呈現(xiàn)。

為帝王紀(jì)功

一隊(duì)突厥騎兵在廣闊的原野上縱馬奔馳，漸漸圍成一圈，宛如一條長(zhǎng)蛇盤起，中央有兩三個(gè)騎兵雜耍般倒立在馬上。整支隊(duì)伍繼續(xù)向左行進(jìn)，卷入到一場(chǎng)激烈的馬球賽中。一棵棵由大至小的杉樹，將窄窄的畫卷推遠(yuǎn)，幾個(gè)下馬的騎兵出沒在舒緩的坡陀之間，隔過兩三棵高大虬曲的松樹，便望見兩群騎兵拉著馬匹簇?fù)碓谝黄?，仿佛突然接到了命令，大軍立即停止行進(jìn)。果然，在長(zhǎng)安城西門外渭水之濱，有一唐軍騎兵正從左側(cè)催馬上橋。順著他招手的方向看去，橋右側(cè)的突厥騎兵中有一將領(lǐng)匍匐在地。在畫卷的最左側(cè)，幾塊巨大的山巖后，出現(xiàn)了另一隊(duì)齊整的人馬，華蓋之下那位神情自若者乃是唐太宗李世民。

這是一段真實(shí)的史實(shí)，發(fā)生于唐武德九年（626年）八月。元代畫家陳及之的《便橋會(huì)盟圖》卷便依此繪成。全圖分為三個(gè)部分，共繪246人，180匹馬和4頭駱駝。以右側(cè)突厥騎兵的隊(duì)伍為引子，以中部散落于樹林沙丘之間的騎兵為紐帶，烘托出左側(cè)便橋會(huì)盟的高潮情境——突厥首領(lǐng)頡利可汗在橋頭向唐太宗求和。突厥退兵，長(zhǎng)安解圍，唐太宗的貞觀之治順利開局。

接下來由明代“浙派”首領(lǐng)戴進(jìn)重新演繹了一番“三顧茅廬”的典故。他以兩棵糾纏在一起的巨松居中，后接峻峭山岡，斧劈皴配方折用筆，利落爽快。松下靠左，竹籬前，一名童子春風(fēng)滿面，伸手邀請(qǐng)正在拱手作揖的劉備進(jìn)院子，而他身后的關(guān)羽小聲勸解張飛稍安勿躁。諸葛亮“躲”在竹林下的茅屋之中，一個(gè)隱逸之人居然頭戴丞相冠，細(xì)看他的神情，心有所思。這種一反傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法令人不免覺得蹊蹺。其實(shí)這里可能藏著畫家的暗示，諸葛先生的隱居只是表象，等待出山才是真。

屋檐下屋門大敞，只見小炭爐上溫著一壺酒，一旁擺開食盒，兩小碟下酒菜。一人身穿盤領(lǐng)窄袖袍服，胸口處繡著盤龍紋，端坐在正中央。他體態(tài)寬大，氣度不凡，正側(cè)頭注視著左邊這一位雙手抱揖、神態(tài)恭敬的中年人。屋外白茫茫一片，雪落無聲。這就是歷史上著名的“雪夜訪普”。宋太祖趙匡胤于深夜突然造訪重臣趙普，商討攻打北漢之事。趙普誠惶誠恐地把趙匡胤接進(jìn)廳堂，喚來妻子一旁服侍。按照《宋史·趙普本傳》記載，此夜造訪者還有晉王趙光義，卻被明代畫家劉俊省略掉了，只為了突出宋太祖與趙普兩個(gè)人物。忙里忙外的趙普夫人只露出一半。炭火盆是個(gè)重要的道具，極易烘托氣氛，增加了君臣促膝談心的熱度。畫家的匠心還體現(xiàn)在院門外，大門口一側(cè)立著四名侍從在寒風(fēng)中候駕。他們也不知道這頓圍爐夜話要持續(xù)多久。一個(gè)用雙手捂住凍僵的耳朵，另一個(gè)大胡子正用哈氣暖和雙手。

“明四家”之一的仇英的《臨蕭照中興瑞應(yīng)圖》刻畫了南宋開國皇帝趙構(gòu)從出生到受命為天子的傳說。原作為南宋畫院待詔蕭照所繪，現(xiàn)已不存。仇英的臨摹本共有射兔、紀(jì)夢(mèng)、渡河、占卜四段，現(xiàn)場(chǎng)展出二段。全卷用筆精工細(xì)謹(jǐn)，敷色沉著明麗。

帝王的故事不止于此，清初女畫家陳書創(chuàng)作的設(shè)色人物冊(cè)頁，描繪了上古至唐宋十六位帝王的道德功績(jī)。人物衣紋多用“蘭葉描”，用筆工細(xì)，調(diào)色艷麗。人物開臉豐腴，勾染得當(dāng)。服飾、器物多出于想象，帝王相貌較為程式化，反映了畫家繼承宮廷繪畫傳統(tǒng)的水準(zhǔn)和迎合宮廷審美趣味的心態(tài)。另配清代畫家冷枚的《養(yǎng)正圖》冊(cè)，刻畫了周文王至宋太祖之間十位帝王賢人的事跡。冷枚于康熙晚年供奉內(nèi)廷，受到了西洋畫法影響，屋宇樹木參入透視畫法，顯得工整緊致。其畫風(fēng)頗具裝飾趣味，來自老師焦秉貞的教導(dǎo)。展廳中亦有焦秉貞所繪制的《歷朝賢后故事圖》冊(cè)，講述了從周文王之母至明宣宗張?zhí)蟮仁缓箦馁t德故事。人物衣紋近“鐵線描”，用筆工謹(jǐn)細(xì)致，設(shè)色明麗。這三本冊(cè)頁似古代的連環(huán)畫，傳遞著帝王在朝堂之上、帝后在后宮之中的品行與美德。

為名人“寫真”

明清時(shí)代創(chuàng)作了大量名臣畫像與紀(jì)功圖。明代所繪歷代名臣畫像，畫法謹(jǐn)嚴(yán)，設(shè)色凝重，尺幅巨大。站在畫前，肅然起敬?？墒牵瑤追聪聛?，不免使人產(chǎn)生千篇一律之感。宮廷畫家奉旨作畫，須遵循歷代形成的人物評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，按照正統(tǒng)的描畫規(guī)制，不可摻入過多個(gè)人創(chuàng)意?！稄埩枷瘛贰稄堬w像》《郭子儀像》《岳飛像》《文天祥像》，無不彰顯著朝堂的意志，這些作品的宣傳功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于藝術(shù)追求。

與此形成鮮明對(duì)照的是明宣宗朱瞻基的《武侯高臥圖》和晚清人物畫大師任伯年的《蘇武牧羊圖》。前者將諸葛亮描繪成“竹林七賢”的閑適模樣，躺在一片濃淡變化有致的墨色竹林之中，袒胸露腹，仰面觀天，胖態(tài)可掬。任伯年筆下的蘇武，側(cè)身立在羊群之中，手持節(jié)杖，放牧北海之邊，雖終日與寒風(fēng)為伴，不失大漢使臣的氣節(jié)。畫家以方折的線條，頓挫的節(jié)奏，表達(dá)出蘇武剛毅的性格特征。

既然名臣賢士都有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)相存檔，歷代歷朝的皇帝更不便落后。本展特意選出乾隆皇帝剛剛登基一年后的朝服像。二十六歲的弘歷頭戴大紅皇冠，身著明黃色云龍紋朝服，戴紅珊瑚朝珠，端坐于龍椅之上。由于人物面容和服飾采用了西洋焦點(diǎn)透視畫法，具有較強(qiáng)的立體感。雖未注明作者，應(yīng)為意大利畫家郎世寧所作。他并非一味照搬西洋造型模式，去掉了皇帝臉上的陰影，以暈染為主，成為中西結(jié)合畫法的典范。

巨幅乾隆畫像一旁是他的祖父康熙皇帝。畫中玄燁相貌俊秀，約三十歲年紀(jì)，穿便服，右手持筆，作寫字狀。衣紋用筆簡(jiǎn)潔，略作勾勒。金黃色御椅后擺著一人高的屏風(fēng)，繪墨龍兩條，一升一降，于海水巖崖之上，騰云吐霧。全圖采用中國傳統(tǒng)的肖像畫法。

另一幅明人所繪《明宣宗射獵圖》，尺幅很小，卻精細(xì)異常。皇帝射中獵物，親自下馬，拾起之際，扭頭瞥見一頭獐子落荒而逃。畫家畫風(fēng)細(xì)膩，頗具阿拉伯細(xì)密畫的特點(diǎn)。

為好女立傳

第一期中最有名的作品當(dāng)屬宋人絹本臨摹東晉顧愷之的《列女仁智圖》卷和紙本《女史箴圖》卷。前者根據(jù)漢代劉向《古列女傳》第三卷《仁智傳》中的人物故事所繪。畫面現(xiàn)有10段共計(jì)28人，每段上有人名及頌辭。人物勾勒用線較為粗健，為強(qiáng)調(diào)寬袍的表現(xiàn)力，畫家采用顏色重染襞褶的方式，以暗示衣服之內(nèi)人體的團(tuán)塊狀，突出體量感。此卷為殘本，原本中有15個(gè)故事，此卷只有7個(gè)故事保存完整，分別為“楚武鄧曼”“許穆夫人”“曹僖氏妻”“孫叔敖母”“晉伯宗妻”“靈公夫人”“晉羊叔姬”。

后者依據(jù)西晉張華所作《女史箴》一文，借古代賢德嬪妃的德行規(guī)勸晉惠帝之妻賈后應(yīng)遵守婦德。張華在其中贊美了許多古代嬪妃的嘉言懿行，并譴責(zé)了許多他認(rèn)為不當(dāng)?shù)男袨?，表達(dá)了對(duì)后宮干政的憂慮。顧愷之將張華的諄諄教誨演繹為11段故事。此卷為宋人白描摹本，首尾完整，比大英博物館保存的晚唐設(shè)色絹本《女史箴圖》還多出兩段。臨摹者在人物與布景的比例上保留了中古時(shí)期人物畫的特點(diǎn)。其畫風(fēng)與漢代畫像磚上的人物作品關(guān)系密切。在整卷圖中，人物的姿態(tài)雖然各自不同，但他們都同樣展現(xiàn)了長(zhǎng)圓柱形的頭部、修長(zhǎng)的身體和寬擺的長(zhǎng)袍，這些圖像上的特色可追溯到楚國地區(qū)的人物畫表現(xiàn)手法。《女史箴圖》中的人物造型都呈現(xiàn)出畫家穩(wěn)定的筆法，線條尖細(xì)、均勻、富有彈性，衣紋一律采用“高古游絲描”，筆法極為流暢，應(yīng)出自北宋人物畫大師李公麟一派。

同樣強(qiáng)調(diào)女德，宋人繪絹本《女孝經(jīng)圖》卷取材于唐朝侯莫陳邈之妻鄭氏為樹立女德楷模所著的《女孝經(jīng)》，從十八章內(nèi)容中選取了前九章加以描繪，每章之后皆有楷書錄文。圖中人物采用“鐵線描”，線條勻細(xì)，刻畫細(xì)膩，準(zhǔn)確勾畫出人物的秀美形態(tài)，亦帶來輕重急緩之節(jié)奏美感。畫面以深棕色為主調(diào)，配以白、墨綠、青灰等冷色調(diào)，于高古典雅中見清新活潑，于深沉凝重中展世態(tài)風(fēng)情。全卷人物雍容典雅，渲染精工，是又一件人物畫史上的重要作品。

有趣的是，乾隆皇帝不僅以畫像的形式出現(xiàn)在本次展覽中，而且還以畫家的身份參與了展出。漢代的王昭君于公元前33年出嫁呼韓邪單于的史實(shí)是歷代畫家描繪的經(jīng)典題材。北宋李公麟傳本為清內(nèi)府所藏，清高宗弘歷曾反復(fù)臨寫，這一幅《臨李公麟明妃出塞》圖中，王昭君與兩名女侍皆裘帽窄衣，騎在馬上，頂風(fēng)前行。人物作“游絲描”，富有彈性，清麗簡(jiǎn)潔，功力不淺，似為乾隆朝如意館中畫家代筆。

一卷卷畫作，或冊(cè)頁，或手卷，或立軸，展現(xiàn)的是歷史與文學(xué)史上的一個(gè)個(gè)鮮活的人物，或虛幻，或真實(shí)，卻都傳遞著中國人千百年來的情與理，善與德。（王建南）