在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育哲學(xué)思想中，德善始終為第一位的核心文化元素和化人正人法標(biāo)。尚德樂(lè)善乃終身發(fā)展的修行，貫穿人的生命成長(zhǎng)全過(guò)程。教育自當(dāng)要踐行＂立德樹(shù)人”的使命。立足新時(shí)代新思想新發(fā)展格局，結(jié)合對(duì)教育現(xiàn)狀反思，田征講了如下觀點(diǎn)：

一是教育的基礎(chǔ)性、全局性、先導(dǎo)性的戰(zhàn)略地位和系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性的發(fā)展要求，決定了教育守正創(chuàng)新的綜合施策和統(tǒng)籌推進(jìn)。

二是“全境育德”理念講究育德研究要問(wèn)題入境；育德認(rèn)知要思考有境；育德過(guò)程要?jiǎng)?chuàng)新開(kāi)境。

三是教育之“育德”建構(gòu)和實(shí)施，一定是全社會(huì)、全時(shí)空、全情境、全天候、全過(guò)程、全環(huán)節(jié)的發(fā)展環(huán)境營(yíng)造、發(fā)展體系建設(shè)、發(fā)展動(dòng)力自驅(qū)、發(fā)展智慧共享、發(fā)展激感奉獻(xiàn)和發(fā)展賦能疊加。

四是優(yōu)化學(xué)校思政教育，要正本清源講本真，守正創(chuàng)新求實(shí)效。學(xué)校教育要全景式營(yíng)造育德環(huán)境，讓師生在正心、正念、正行的“情、景、境”中浸潤(rùn)感染，不斷提高自自我教育的自覺(jué)性，切忌那些“喊口號(hào)”“造虛勢(shì)”“貼標(biāo)簽”“刮陣風(fēng)”的浮躁做法。

五是德智體美勞全要素的教育本為一體，割裂地談德育，做德育，是不可取的方法，要提倡融合實(shí)施推進(jìn)。

六是德育乃最具立體性的教育，當(dāng)以跨界思維謀劃之，以系統(tǒng)建構(gòu)實(shí)踐之。育人育德任何點(diǎn)或面的單方而為，都將收效不彰。

七是首善于德，反映著教育本心的大格境、教育教學(xué)的要素標(biāo)、教育質(zhì)量的核心值。

八是成就人的教育，講究和眾合力的行為內(nèi)功和活動(dòng)效能。

九是全境育德的教育建構(gòu)和實(shí)施，強(qiáng)調(diào)靜心思考、精心謀劃、用心作法、愛(ài)心感化的為功過(guò)程。德育重教輕育的做法要轉(zhuǎn)變，育德要有教而導(dǎo)，有育而行，春風(fēng)化雨潤(rùn)無(wú)聲，言傳身教行有樣。

面對(duì)時(shí)下教育一些“怪異”消極狀態(tài)，田征感慨道：“話說(shuō)教育，總感覺(jué)不那么輕松。置身其中，我想到的始終是問(wèn)題以及由問(wèn)題而產(chǎn)生的思考?！?/p>

教育是誰(shuí)的教育？育人是誰(shuí)的責(zé)任？怎樣看待教育發(fā)展？怎樣對(duì)待發(fā)展中的問(wèn)題？社會(huì)教育相關(guān)主體各自又怎樣看待服務(wù)發(fā)展的自己？直面教育現(xiàn)實(shí)和發(fā)展中的問(wèn)題，誰(shuí)人浮躁？誰(shuí)人虛榮？誰(shuí)人焦慮？誰(shuí)人無(wú)奈？誰(shuí)人去改變？社會(huì)化大德育建構(gòu)的切入點(diǎn)在哪兒？如何積極主動(dòng)地率先探索和智慧賦能？這是值得每一社會(huì)成員（責(zé)仼主體）思考的問(wèn)題。置身新時(shí)代、新思想、新格局、新實(shí)踐的視野和背景之中，惟自我教育可知為，惟守正創(chuàng)新有天地。

有了社會(huì)化大教育觀，教育改革創(chuàng)新才能集聚合力，互添動(dòng)力，富有活力和希望。

在引發(fā)大家共同思考的同時(shí)，田征從知與行兩方面闡述并分享“全境育德”教育建構(gòu)的認(rèn)知理念和實(shí)踐探索方法。

一、“全境育德”，講求全社會(huì)、全主體，全時(shí)空、全因素，全天候、全過(guò)程的和眾合力建構(gòu)意義

全境育德，把教育做在生命成長(zhǎng)的發(fā)展點(diǎn)上。那么，如何理解“全境”的內(nèi)涵？

“全境”指社會(huì)化大教育發(fā)展格局背景下服務(wù)人才培養(yǎng)的責(zé)任范圍和控制狀態(tài)。對(duì)生命成長(zhǎng)“發(fā)展點(diǎn)”的認(rèn)知，當(dāng)積極發(fā)現(xiàn)并正確把握人的發(fā)展成長(zhǎng)過(guò)程最優(yōu)化最大化自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的開(kāi)發(fā)點(diǎn)和造就點(diǎn)。即成人成才本體可發(fā)展的進(jìn)致點(diǎn)。具體實(shí)施中，強(qiáng)調(diào)并追求教育服務(wù)于人才培養(yǎng)的全人全程的守正創(chuàng)新與智慧賦能。

1．“全境育德”概念的提出

“全境育德”，是梯次循進(jìn)教育體系方法論系統(tǒng)的觀點(diǎn)之一。

梯次循進(jìn)教育體系方法論系統(tǒng)在新出版的《知道》一書(shū)中，總結(jié)提煉出了“興趣自燃法”“個(gè)性舒展法”“差異誘導(dǎo)法”“動(dòng)力自驅(qū)法”“增值研判法”“全境育德法”“目標(biāo)吸引法”“對(duì)標(biāo)內(nèi)驅(qū)法”“生態(tài)競(jìng)合法”等九大教育方法論之觀點(diǎn)。其中，第一次對(duì)“全境育德法”概念的學(xué)理意義作了基本闡釋。

2．“全境育德”概念的意義表達(dá)