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臺灣天目杯大師高品桐:“我要在大陸開直播”

中新網(wǎng)莆田5月5日電 (記者林春茵)“我做陶這40年,有過幾次轉(zhuǎn)型,正好印證了臺灣陶藝發(fā)展的幾個階段?!迸_灣陶瓷工藝大師高品桐5日在電話里對中新網(wǎng)記者笑說,“如今,我正轉(zhuǎn)向大陸做直播。”

5日,第十五屆中國(莆田)海峽工藝品博覽會(下稱“藝博會”)在福建省莆田市落幕,36家臺灣企業(yè)攜上千件臺灣工藝精品亮相,備受業(yè)界關(guān)注。

在臺灣頂極工藝館,高品桐創(chuàng)作的天目釉茶器格外“吸睛”。高品桐現(xiàn)任臺灣頂極工藝協(xié)會秘書長、三唐企業(yè)有限公司董事長,創(chuàng)辦了鹿港窯,他出產(chǎn)的天目杯斬獲不少臺灣創(chuàng)意獎項。

身在臺灣的高品桐通過電話接受中新網(wǎng)記者專訪時表示,臺灣陶瓷發(fā)展大致可以分為三個階段,這一盞天目杯的得來,如同臺灣陶藝發(fā)展的歷程和縮影。

臺灣工藝美術(shù)大師高品桐?!∈茉L者供圖

上世紀(jì)80年代,臺灣經(jīng)濟快速發(fā)展,臺灣陶瓷處于大量生產(chǎn)階段,多為手工彩繪精品,如仿古唐三彩、仿明清古董花瓶等。高品桐入行時精研仿古唐三彩,用素?zé)陀詿螣桑非蟆翱芭c真品相媲美”,也被企業(yè)藏家大量收藏。

至上世紀(jì)90年代,臺灣品牌進(jìn)入大陸市場。臺灣陶瓷工藝品講究實用與觀賞功能結(jié)合,一時間催熱大陸“禮品經(jīng)濟”。在這十年間,高品桐亦以唐三彩轉(zhuǎn)向交趾陶技法,這是一種從廣東和福建傳入臺灣的低溫多彩釉陶藝,以色彩斑斕著稱。

然而做不到十年,“買家又不見了”。在高品桐看來,由于大陸經(jīng)濟開始騰飛,臺灣消費陶藝的人群轉(zhuǎn)向大陸的投資市場,“臺灣作品因為人工成本昂貴,較大陸商品而言,沒有競爭力”。

2000年以后,高品桐決意第三次轉(zhuǎn)型,“轉(zhuǎn)向比較冷門的、技術(shù)門檻高的”。于是他投身研究天目燒,并精進(jìn)技藝,在黃金天目上取得了突破。

臺灣工藝美術(shù)大師高品桐作品(局部)?!∈茉L者供圖

天目燒與福建建盞異曲同工。“當(dāng)時正好兩岸交流頻繁,增加了我銷售額,八成藏家來自于大陸。”高品桐列舉多樁大陸藏家一眼相中全部攬下的收藏軼事。他亦逐漸轉(zhuǎn)型,嘗試做抽象藝術(shù)作品。

高品桐坦承,回溯古代柴燒技法并不容易,他曾為燒出滿意的“兔毫”效果而持續(xù)試燒上千窯,燒的次數(shù)越多,紋路和色彩越驚艷,“然而也有風(fēng)險,釉藥滑落到盆板,一旦粘住就變成了瑕疵品”。

在高品桐看來,同做黃金盞,福建的建盞創(chuàng)作者“有很棒的天然資源”,已經(jīng)出現(xiàn)“土釉合一”的頂級藝術(shù)品。臺灣囿于資源,“只能努力地用配方釉”,而他專赴臺北藝術(shù)大學(xué)回爐重修美學(xué),試圖在造型上突破,并曾往湖北武漢、江西景德鎮(zhèn)等多地探尋土方和釉方。

臺灣工藝美術(shù)大師高品桐作品?!∈茉L者供圖

這一路艱辛和所得,高品桐計劃在“直播”里一一道來。他告訴記者,這兩年,臺灣工藝大師們抱團西進(jìn)大陸發(fā)展已成為趨向。去年初,他與多位臺灣工藝美術(shù)大家共同落腳于杭州鳳凰和寧藝術(shù)館,成立兩岸藝術(shù)家中心,原本計劃集中檔期用直播形式行銷,每期由一位臺灣大家現(xiàn)身直播,在線上與賣家互動,目前卻因疫情按下了暫停鍵。

高品桐感慨,疫情突襲,臺灣工藝美術(shù)界備受沖擊。“我們的銷售對象都在大陸,銷路也走得很好?!彼f,如今陸客無人入島,他在桃園機場免稅商店的10個柜“沒有旅客,斷了銷路”;在杭州的臺灣“專柜”賣場尚未啟動。

“因為文化同種,臺灣工藝品知音多在大陸,尤其天目屬于小眾市場,會欣賞的人沒有那么多,我們更看重大陸市場?!备咂吠┱f,他曾專研過如何在大陸網(wǎng)絡(luò)搜索引擎上推介臺灣工藝家,“商業(yè)模式都是自己摸索的,大陸確實行進(jìn)很快?!?/p>

如今他總結(jié)出西進(jìn)大陸的商業(yè)模式有二:抱團西進(jìn),提供多樣化產(chǎn)品降低“登陸”成本;網(wǎng)紅直播是新時代的銷售方向,“一定要學(xué)會在直播中講好臺灣故事”。

高品桐笑說,他已經(jīng)做好直播腳本,就等疫情結(jié)束?!拔視谥辈ラ_場時說,大家好,我是來自臺灣的高品桐?!?完)


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