演講人：徐飛 

演講地點：第三屆全國MBA培養(yǎng)院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展論壇 

演講時間：二〇二〇年十二月

“新文科”是最近教育領(lǐng)域大家非常關(guān)心的話題。2020年11月3日，由教育部新文科建設工作組主辦的新文科建設工作會議在山東大學（威海）召開，會上發(fā)布《新文科建設宣言》，并對新文科建設作出全面部署。

“新文科”新在哪里？又該如何建設？本演講就此展開談些相關(guān)思考。

新文科建設：“新”從何來，通往何方

徐飛，二級教授、博士生導師，美國哈佛大學、麻省理工學院（MIT）高級訪問學者，上海財經(jīng)大學常務副校長，兼任教育部高等學校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育指導委員會副主任，全國工商管理專業(yè)學位研究生教育指導委員會委員，中國高等教育學會創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育分會理事長，歷任上海交通大學黨委副書記、副校長，西南交通大學校長。主要研究領(lǐng)域為戰(zhàn)略管理、競爭戰(zhàn)略與博弈論、高技術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等，出版有《戰(zhàn)略管理》《縱橫“一帶一路”——中國高鐵全球戰(zhàn)略》《戰(zhàn)略聯(lián)盟穩(wěn)定性、破缺性與演化實證》等近20部專著譯著和教材。新華社發(fā)

新文科之“新”

新文科之“新”不僅是新舊、新老的“新”，更是創(chuàng)新的“新”。換言之，不僅是形容詞的“新”，更是動詞的“新”（創(chuàng)新）。唯如此理解，方能把握“新文科”的本質(zhì)和核心要義。以下從論域拓展、價值重塑、話語主導、交叉融合、研究范式這五個維度，闡述新文科之“新”。

新在“論域拓展”

新文科的論域包含內(nèi)涵和外延。我國的學科門類現(xiàn)已拓展為14個，除了大家熟知的文學、歷史學、哲學，經(jīng)濟學、管理學、法學，理學、工學、農(nóng)學、醫(yī)學，以及教育學、藝術(shù)學、軍事學這13個學科門類外，近期又新設置了“交叉學科”門類。新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科分別屬于工學、醫(yī)學、農(nóng)學中單一的一個學科門類，新文科則不然，包含8個學科門類：文、史、哲，經(jīng)、管、法，教、藝，其中，文、史、哲是基礎(chǔ)文科，經(jīng)、管、法和教、藝是應用文科。因此，新文科的外延和范圍大大拓展了。

2月19日，在上海交通大學閔行校區(qū)圖書館內(nèi)，學生們在自修。新華社發(fā)

一般而言，所有學科可以分成三大類：自然科學、社會科學、人文科學，三者分別以“物”“事”“人”為研究對象，追求物理要“對”、事理要“明”、人理要“通”。由上陳述可知，新文科涵蓋人文科學和社會科學兩大類，可謂三分天下有其二，再次說明新文科范圍之博大。之所以強調(diào)“物”“事”“人”三類研究對象，就是要揭示新文科內(nèi)涵的根本因素——人。人文科學直接研究“人”，社會科學雖然研究的是“事”，但事因人而起，天下無無關(guān)人之事，因此其本底還是“人”。

不過，現(xiàn)在除了“碳基”生命，“硅基”生命的代表之一智能機器人，正在對“人”的概念產(chǎn)生新的影響，人工智能亦大行其道。2011年，庫茲韋爾（Ray Kurzweil）在《奇點臨近》（The Singularity is Near：When Humans Transcend Biology）一書中，就把人工智能的發(fā)展歷程分成“弱”人工智能、“強”人工智能和“超”人工智能三個階段，他甚至大膽預測，到2045年機器人智力將超過人類。2017年11月29日，名為“索菲婭”的機器人“公民”在沙特阿拉伯橫空出世。索菲婭是人類歷史上第一個成為一國公民的機器人，沙特還給“她”頒發(fā)了居民身份證。作為以研究“人”（及其相關(guān)的事）為對象的新文科，由于“人”的形態(tài)出現(xiàn)了新的變化，其內(nèi)涵也將隨之拓展并極大豐富。

新在“價值重塑”

文科與自然科學都注重知識性、學理性和學術(shù)性，但文科還必須關(guān)切并體現(xiàn)價值性和思想性，價值性、思想性和知識性、學理性相統(tǒng)一是哲學社會科學的命脈。一般而言，自然科學注重工具理性，文科則注重價值理性。眾所周知，工具理性具有客觀性、普適性和普遍性；價值理性則具有主觀性、民族性、歷時性、理念性和意識形態(tài)性。新文科的著力點需從探討人文社科所涉對象的規(guī)律性，轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣r值觀的重塑；需注重揭示理性背后的正當性和正義性，弘揚知性美德和善意，為理工科乃至為國家和社會提供思想指引與價值選擇。

價值重塑，需要重塑人和自然的關(guān)系。長期以來，人類不自覺地奉行“人類中心主義”，一味地向大自然索取，愛惜地球家園及與自然和諧共生的意識淡薄。殊不知傷害人類的，終究是人類自己。大自然對人類的饋贈再豐厚，也取之會竭、用之會盡，人類必須懂得尊重大自然，若索取無度，終將遭到大自然報復。因此，必須重塑人與自然相互依存的關(guān)系，以實現(xiàn)包容性發(fā)展、綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。

國防科技大學前沿交叉學科學院光電工程系科研人員在加工部件。新華社發(fā)

價值重塑還需要實現(xiàn)人與技術(shù)的“和解”，找回人類的“意義世界”和“價值空間”。比如，當今物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、區(qū)塊鏈等技術(shù)的飛速發(fā)展，雖迎來第四次工業(yè)革命的曙光，但也讓一些人再次陷入（理性）自負?，F(xiàn)實生活中理性退化為算法和計算，計算甚至蛻變成算計。個人的生活與行動也極可能被日益強大和精準的算法所主導甚或“綁架”。由此推論，當新科技革命和產(chǎn)業(yè)革命在大力推動社會發(fā)展的同時，附加帶來的環(huán)境、生態(tài)、倫理等風險，以及個人精神迷失、信仰空缺和意義危機等問題，這些都亟待通過新文科實現(xiàn)價值重塑。

新在“話語主導”

若用大時間尺度看世界歷史，以中國為首的東方文明一直遙遙領(lǐng)先，思想、科技、制度均在西方之上。但是從15世紀開始，西方文明迅速發(fā)展并日益取得強勢地位。

新文科應助力文科轉(zhuǎn)向中國話語體系主導之下。改革開放四十年中國創(chuàng)造了舉世矚目的經(jīng)濟奇跡，也產(chǎn)生了與之相匹配的重大經(jīng)濟理論和具有世界影響力的重量級學者群。新文科要講好國家經(jīng)濟社會發(fā)展奇跡背后的原理、道理、學理、哲理、法理和事理，為世界知識界、思想界、學術(shù)界貢獻學術(shù)新知，為推動人類命運共同體構(gòu)建貢獻中國智慧、中國方案和中國力量。

作者認為人工智能也應成為新文科關(guān)注的領(lǐng)域。圖為世界移動通信大會上海展的參觀者在品嘗由機器人制作的咖啡。新華社發(fā)

這些年來，中國經(jīng)濟管理學界逐步完成國際接軌，大批中國學者已經(jīng)快速學習并掌握了西方規(guī)范化的研究方法。當下，本土學者最應該做的就是扎根中國經(jīng)濟管理實踐，充分利用中國改革開放四十年日新月異的管理變革和正在經(jīng)歷的“百年未有之大變局”，通過問題導向捕捉管理變革中涌現(xiàn)的新問題和新機會，深刻反思本土情境對于學術(shù)研究的意義和價值，揭示中國經(jīng)濟快速發(fā)展的理論邏輯和實踐規(guī)律，進而兼收并蓄，構(gòu)建具有原創(chuàng)性的經(jīng)濟管理新理論和新思想，創(chuàng)造具有中國特色、世界意義的新方法和新范式，這應是新文科的一個重大使命。

新在“交叉融合”

學科交叉和科際整合，已經(jīng)成為推動學科建設的重要手段。新文科的交叉融合主要體現(xiàn)在：傳統(tǒng)文科自身交叉融合（文史哲不分家）；傳統(tǒng)文科與社會科學交叉融合，其代表是PPE，即哲學（P）、政治（P）、經(jīng)濟（E）“三位一體”；文科與工科交叉融合，如能源與氣候經(jīng)濟、設計藝術(shù)哲學、新媒體；文科與醫(yī)科交叉融合，如生命倫理學、醫(yī)學信息學、健康管理；文科與農(nóng)科交叉融合，如可持續(xù)發(fā)展與鄉(xiāng)村建設、生態(tài)文明建設與管理、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學；文科與理科交叉融合，如計算法學、大數(shù)據(jù)管理與應用、金融科技、商業(yè)智能，等等?！靶挛目啤币黄啤靶∥目啤彼季S，構(gòu)建“大文科”視野。

僅以財經(jīng)為例，現(xiàn)在財經(jīng)研究除了利用數(shù)學、系統(tǒng)科學、運籌學、數(shù)理統(tǒng)計學、計算機科學和數(shù)據(jù)科學之外，越來越多地綜合利用經(jīng)濟學、管理學、法學、哲學、倫理學，以及社會學、行為科學、腦科學、神經(jīng)科學、認知科學、心理學、認知心理學等學科。實際上，商業(yè)分析（BA）和商業(yè)智能（BI），就是集商業(yè)管理、統(tǒng)計學、計算機科學于一體的商科與理工科緊密交叉綜合的產(chǎn)物。

美國國家科學基金會（NSF）的社會行為經(jīng)濟（SBE）學部，在2010～2020年學科發(fā)展戰(zhàn)略報告《Building the Mosaic》指出，未來10年學術(shù)研究特點是：數(shù)據(jù)密集（Data-intensive）、跨學科（Transformative）、強合作（Collaborative）、問題驅(qū)動（Problem-driven）。這四大特點都指向SBE的交叉融合：數(shù)據(jù)密集（泛在）自不待言，跨學科和強合作幾乎就是交叉融合的同義語，而問題驅(qū)動則是倒逼交叉融合，因為沒有哪一個問題是某個單一學科的問題，必須打破學科壁壘，綜合考量、協(xié)同施策，方能解決問題。

新文科的最大特點是文理交叉。在方法論上，傳統(tǒng)的人文社科方法，應轉(zhuǎn)向運用現(xiàn)代科技、信息技術(shù)和人工智能，特別是要運用算法，將文科的定性方法與定量方法相統(tǒng)一，彰顯新文科的科學性。計算社會科學（Computational Social Science，CSS）就是用計算手段來研究社會科學的一門交叉學科，旨在打造“數(shù)智人文”。隨著信息文明時代社會科學知識生產(chǎn)、知識創(chuàng)造與信息技術(shù)的深度融合，計算機科學、數(shù)據(jù)科學、信息科學與社會科學交叉融合的發(fā)展趨勢愈發(fā)鮮明，將井噴式地出現(xiàn)計算傳播學、計算新聞學、計算社會學、計算經(jīng)濟學、計算金融學、計算管理學、計算政治學、計算行為學、計算心理學、計算語言學、數(shù)字情報學、數(shù)字人類學、人工智能法學等新興學科。

新在“研究范式”

新文科研究范式將不斷豐富。

以管理學為例，一是基于哲學、心理學、經(jīng)濟學、倫理學等學科，以概念抽象、學理思辨及邏輯演繹為主要特征的規(guī)范性研究；二是基于社會學、行為科學等學科，以實驗研究、預測研究、案例研究、經(jīng)驗分析、田野調(diào)查、隨機實地實驗（Random field experiment）等為主要特征的實證研究；三是基于系統(tǒng)科學、運籌學、數(shù)理統(tǒng)計學、數(shù)據(jù)科學和大數(shù)據(jù)技術(shù)、聚類分析、人工智能（AI）等學科，以數(shù)學建模、模擬仿真、數(shù)據(jù)挖掘為主要特征的量化研究。實際上，根據(jù)圖靈獎得主Jim Gray的觀點，科學研究經(jīng)歷了從“實驗歸納”，到“模型推演”，再到“仿真模擬”的三次范式革命，現(xiàn)在方興未艾的“數(shù)據(jù)密集型科學發(fā)現(xiàn)（Data-Intensive Scientific Discovery）”正是演進中的第四次范式革命。

得益于腦科學、認知科學、神經(jīng)科學、認知心理學、認知神經(jīng)學等學科的飛速進步，我們現(xiàn)在已知“前額葉”成熟需要大量復雜的學習與綜合訓練，這些學習與訓練的程度、方式與強度對前額葉成熟程度有重大影響。而且，前額葉成熟指標（理性）涉及注意力集中程度、組織思想解決問題、思考與預期未來、戰(zhàn)略與計劃、平衡長短期目標為長期目標延遲短期享受、根據(jù)情景調(diào)整行為，以及管理情緒控制沖動、處理復雜信息同時執(zhí)行多項任務、學習適當社會行為和抵制不適當社會行為等。這些認知對企業(yè)管理、戰(zhàn)略管理和人力資源開發(fā)大有裨益。一般地，綜合應用上述多學科知識，無疑可以為新文科打開一片新天地。

如何建設新文科

新文科建設需要構(gòu)建理論體系、學科體系、教學體系、評價體系這四大體系，并在強化價值引領(lǐng)、打造數(shù)智人文、彰顯文科“質(zhì)性”三個維度持續(xù)發(fā)力。

建構(gòu)四大體系

我認為，新文科需要明確新定位、新理念、新理論、新學科、新方向、新專業(yè)、新課程、新模式、新標準，構(gòu)建體現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派的文科教育理論體系、學科體系、教學體系和評價體系。

建構(gòu)新文科理論體系，應不忘本來，吸收外來；把握已來，面向未來。既要扎根中國大地，厚植華夏文明，堅定文化自信，著力闡釋中國精神、中國價值、中國力量，提升中國學術(shù)話語權(quán)；又要借鑒汲取世界各民族一切有價值、有意義的優(yōu)秀理論成果和最佳實踐，堅持守正創(chuàng)新，貢獻學術(shù)新知和學理創(chuàng)見，不斷擴展人類的知識疆域和理論邊界。既要觀照現(xiàn)實生活，回應社會關(guān)切，反映時代巨變，描繪時代精神圖譜，從當代創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作主題，捕捉創(chuàng)新靈感，深刻解讀歷史性變革中蘊藏的內(nèi)在邏輯，更好用中國理論解讀中國實踐，解決當下問題；又要未雨綢繆，高瞻遠矚，為新時代理論創(chuàng)作和學術(shù)研究開辟道路，為新一輪改革開放提供強大精神動力和理論支撐。

建構(gòu)新文科學科體系，一方面應遵循不同學科發(fā)展規(guī)律，堅持分類推進。文科門類眾多特色各異，要根據(jù)各自學科專業(yè)特點，結(jié)合行業(yè)領(lǐng)域特定問題，促進文史哲經(jīng)管法教藝“八大”學科門類特色發(fā)展；另一方面要打破學科壁壘，積極審慎地推進文科內(nèi)部以及文科與理工科等其他學科的交叉融合，搭建學科集群平臺，打造學科群協(xié)同共育生態(tài)位。在此基礎(chǔ)上培植新興學科，傳承和發(fā)展傳統(tǒng)學科的知識體系。學科的本質(zhì)是人類學習知識的一種制度安排，新學科要有明確的研究對象、獨特的概念體系、清晰的知識規(guī)訓，并遵從嚴格的研究方法和嚴謹?shù)难芯糠妒介_展知識生產(chǎn)和學術(shù)創(chuàng)建活動。

建構(gòu)新文科教學體系，其重點工作，一是持續(xù)做好現(xiàn)有專業(yè)、方向、課程的更新、優(yōu)化、改造、提升和賦能，同時加快新專業(yè)或新方向、新課程的探索與增設。鼓勵跨學院聯(lián)合建設新專業(yè)，激勵教師開發(fā)新課程，新舊課程應形成相互銜接的課程體系和教材體系，覆蓋并體現(xiàn)該專業(yè)（學科）既有和前沿的發(fā)展實踐。二是推動培養(yǎng)模式創(chuàng)新。有效開展本碩博長學制貫通式培養(yǎng)，積極推進雙學位、主輔修、微專業(yè)等復合型人才培養(yǎng)模式，構(gòu)建跨院校、跨專業(yè)、跨行業(yè)、跨國界的協(xié)同育人機制。三是常態(tài)化制度化地開展經(jīng)典“悅讀”活動，使學生能從經(jīng)典中邂逅高貴靈魂，感受非凡智慧，洞見深邃思想，進而品味科學之真、人文之善、藝術(shù)之美，以充分發(fā)揮文科經(jīng)典獨特的浸潤、熏陶、感染、共情、喚醒、激發(fā)教育作用。

建構(gòu)新文科評價體系，教育行政管理部門和學校需切實落實中共中央、國務院頒發(fā)的《深化新時代教育評價改革總體方案》，改善制度供給，破除唯項目、唯經(jīng)費、唯獎項等頑瘴痼疾，健全綜合評價、分類評價、多元評價和同行評價，突出評價成果質(zhì)量、原創(chuàng)價值，以及建言資政和人才培養(yǎng)貢獻度，探索將學術(shù)會議、論壇報告、調(diào)研訪談、趨勢研判、決策咨詢、教學教研、課程思政、創(chuàng)作作品等方面的高品質(zhì)成果，像高水平著作、論文一樣作為新文科代表性成果。對通過交叉融合產(chǎn)生的“交叉（新）學科”，要突破傳統(tǒng)的學科評價框架，全過程按照獨立的交叉學科為單位進行管理，避免同行專家仍然用傳統(tǒng)學科思維左右評價結(jié)果。

強化價值引領(lǐng)

士以弘道，文以載道。如前所述，學術(shù)性、知識性與價值性、思想性相統(tǒng)一是哲學社會科學的命脈，強化價值引領(lǐng)是新文科建設的內(nèi)在要求。

首先，從社會思潮看，新文科需要切實肩負“精神補鈣”和匡正人心的重要職責，做社會的弘道者，承擔用明德引領(lǐng)社會風尚的歷史使命。從國際秩序看，現(xiàn)在世界各國各地區(qū)之間的競爭，不僅僅是經(jīng)濟、軍事、科技的競爭，更是文化和制度的競爭。國家力量和有關(guān)各方的角逐，將越來越圍繞真理道義和是非曲直標準的不同理解而展開，構(gòu)建人類命運共同體任重道遠。而新文科在推動建設更加公平、正義、開放、包容、普惠、平衡、多贏、共榮的國際秩序上大有可為。

從科技倫理看，科學道德和科技倫理問題一直與近現(xiàn)代科技進步形影相隨。在科技史上，炸藥、原子能、化工技術(shù)、造紙技術(shù)、紡織技術(shù)、基因工程、人工智能等，在給人類創(chuàng)造財富和物質(zhì)文明的同時，也帶來戰(zhàn)爭工具、環(huán)境污染、生態(tài)失衡，甚或生命尊嚴喪失和生活意義消解。歷次工業(yè)革命的進程表明，每次科技革命和技術(shù)變革都帶來生產(chǎn)力革命，生產(chǎn)力革命必然引發(fā)生產(chǎn)關(guān)系的重大變革，進而引發(fā)整個社會大變革，并帶來法律、文化、觀念、理念、秩序等精神和價值層面一系列深刻變化，這些也亟待新文科做出及時回應，以弘揚科技正面效益，扼制其負面影響，從而更好地造福人類，促進社會可持續(xù)發(fā)展。

打造數(shù)智人文

當前，新文科建設中風頭最強勁、發(fā)展最迅猛、成就最顯著，也最被看好的當屬數(shù)智人文“Digital-Intelligent Humanities （DIH）”。數(shù)智人文從“數(shù)字”到“數(shù)智”，從簡單的數(shù)據(jù)倉儲建設和編輯，到開展統(tǒng)計處理（計算機語言學）、運用鏈接（超文本）、建模（包含結(jié)構(gòu)構(gòu)建與視覺呈現(xiàn)）、創(chuàng)造結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)（可擴展標記語言），再到新的整合性實踐，一路走來風生水起，為新文科提供了跨學科交流平臺和新的研究工具，激發(fā)了新的研究方法、研究范式和研究活力，推動學術(shù)機制的重組（構(gòu)）和再造。

數(shù)智人文作為一種新的學術(shù)導向，其產(chǎn)生和推進都源于“數(shù)智”和“人文”的雙向需求和動力。一方面，激勵當代數(shù)智人文發(fā)展的核心信念，是堅定地相信數(shù)字化智能化工具具有轉(zhuǎn)變?nèi)宋膶W探索內(nèi)容、邊界、研究方法和受眾的巨大潛能。歷史上筆、紙及印刷術(shù)的出現(xiàn)，都曾為知識和學術(shù)思想的生成和傳播創(chuàng)造了新條件。如今信息數(shù)字技術(shù)和智能技術(shù)的出現(xiàn)，也促成了新的記載、閱讀和研究方式，及時開啟印刷時代向數(shù)據(jù)時代的轉(zhuǎn)向正當其時。比如，針對當前國際關(guān)系研究中存在的依賴定性分析、數(shù)據(jù)重視程度不足等問題，利用談判文本或政策文本進行聚類分析、知識圖譜、情感分析等定量深層挖掘，可以顯著提升研究水平。

另一方面，進入20世紀以后，文科學術(shù)界一直面臨著學術(shù)創(chuàng)新的壓力，作為特別需要積累和傳承的人文學科，亟待拓寬學術(shù)空間，激活學術(shù)潛力，數(shù)智人文就成為重要的嘗試路徑。以歷史研究為例，通過文本圖像分析研究平臺和結(jié)構(gòu)化智慧數(shù)據(jù)（Smart Data），可以實現(xiàn)數(shù)智和人文的聯(lián)系，量化研究和質(zhì)性研究的交融，這不僅延展了觀察歷史的平臺，深化了學術(shù)內(nèi)涵，還能用“可視的”方式呈現(xiàn)歷史時空和時空里活動的相互關(guān)聯(lián)的人與事，使學術(shù)境界有可能獲得根本性提升，進而激發(fā)出一些新的研究題目，形成新的研究契機。

未來數(shù)智人文可在以下方面展開深入研究。諸如：數(shù)智人文的基礎(chǔ)理論，信息科技與數(shù)智人文學科不同的知識結(jié)構(gòu)和認識方式融合帶來的認識論挑戰(zhàn)；語義技術(shù)（包括但不限于鏈接數(shù)據(jù)）以及數(shù)智人文領(lǐng)域的相關(guān)技術(shù)應用；數(shù)智人文的研究方法和方法創(chuàng)新，數(shù)智工具和平臺是如何塑造（有潛力影響）人文學者工作、進行研究和傳播他們的作品及其相關(guān)含義，人文學術(shù)、傳統(tǒng)和實踐如何塑造或有潛力塑造數(shù)智工具、平臺及其創(chuàng)新；數(shù)智人文教育模式、課程、方向、職業(yè)和能力的研究，以及多元化合作的方法等。

彰顯文科“質(zhì)性”

眾所周知，質(zhì)性研究是相對于量化研究的一種方法，主要是通過對研究現(xiàn)象發(fā)展過程及其特征的穿透式分析和整體性探究，對其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解，以洞察研究對象的本質(zhì)和演變規(guī)律。此處我借用“質(zhì)性”這一術(shù)語，不僅是再次強調(diào)文科內(nèi)在的、內(nèi)涵的思想性和價值性，更意在提示和警醒新文科建設中不要追求“新”而忽視“文科”本身。

畢竟，新文科的根本是文科，“文科”是“道”“體”和“質(zhì)”，“新”則是“術(shù)”“用”和“文”（紋）。彰顯文科“質(zhì)性”，就是要在新文科建設中突出文科自身的中心地位。近期我國新設置“交叉學科”門類，集成電路科學與工程和國家安全學是其下設的兩個一級學科。在我看來，如果說“集成電路科學與工程”是地道的理工科，“國家安全學”則是新文科。國家安全固然要靠高科技和“撒手锏”等硬實力和銳實力，但也要具有集全球視野、全局觀念、戰(zhàn)略思維、政治意識、對策博弈、運籌帷幄于一體的“不戰(zhàn)而屈人之兵”的軟實力和巧實力。

如前指出的那樣，新文科最大特點是文理交叉。然而，多年來重理輕文、重定量輕定性（質(zhì)性）的情況尚未得到根本改觀，在這樣的背景下，若不注重文科質(zhì)性，新文科中的文理交叉或?qū)ⅰ靶e奪主”導致文科愈發(fā)式微。因此，文科自身更要積極作為、主動作為、奮發(fā)有為。