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文明的緣分:2021期盼2022冬奧與春節(jié)相聚


2022長城腳下

文明的緣分

冬奧與春節(jié)相聚

公元前776年,

古希臘舉辦第一屆古代奧林匹克運動會

公元前104年,

中國頒布《太初歷》,

定歲首為春節(jié)2022年立春,

中國第2126個春節(jié)期間,

第24屆現(xiàn)代冬奧會于“雙奧之城”北京開幕

北京冬奧會將是一次歷史性的盛會,因為北京將是第一個同時舉辦夏季奧運會和冬季奧運會的城市,這對于整個奧林匹克運動都是很重要的。我們都意識到在這次疫情中,體育是人生活中不可或缺的一部分。我們也認識到體育在凝結(jié)整個社會團結(jié)方面有多重要,體育是社會的一個紐帶。

在疫情挑戰(zhàn)之下,北京冬奧會籌備工作進展得相當順利,這幾乎是一個奇跡。

我們需要團結(jié)起來應(yīng)對人類面臨的巨大挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)不限于新冠疫情和未來的健康風(fēng)險,而是關(guān)于如何實現(xiàn)人類整體的可持續(xù)發(fā)展。

——國際奧委會主席巴赫

俗話說得真好:有緣萬里來相會

現(xiàn)代奧林匹克從巴黎傳到北京,奧林匹克文化從北京傳向世界。人類文明的東方與西方不斷地相向而行相遇相聚。中國春節(jié)是世界上最多人參與聚會的節(jié)日;奧林匹克是世界上最多人目光聚焦的節(jié)日。俗話說得好:“有緣千里來相會”,這是中國文化對于個體之間相遇相聚或形成友好交往關(guān)系的描述。

今天我們要說:“有緣萬里來相會!”這是我們用于2022年第24屆冬季奧林匹克運動會全球情緣的最好描繪。屆時,冬奧會將在北京、延慶、張家口三大賽區(qū)舉辦,這一帶是長城文化最密集的地帶,是長城文明帶最核心的區(qū)域,而又恰逢中國最重要的節(jié)令和人文盛典—春節(jié)。

2022年的春天,將開啟一個又一個新的大美景致。開春的長城會呈現(xiàn)古老魅力與青春激情,全世界目光將聚焦中國的春節(jié)與奧林匹克的北京相約,聚焦激情的冬奧與溫暖的春節(jié)的長城相擁。屆時,北京作為世界首個雙奧之城,將譜寫人類命運共同體的美好新篇章,呈現(xiàn)人類文明交流互鑒的文明對話新盛景。

放寬歷史的視界,我們可以說,起源于古希臘的奧林匹克文化與起源于中國的長城文化、春節(jié)文化相聚,這一緣分伏脈千里,至少已經(jīng)持續(xù)了2500年之久,昭示著東西方文明必然相映相通、相遇相聚、相知相長的歷史進程,也就是建構(gòu)人類文明共同體的歷史機遇和趨勢。

所謂“緣分”,按照哲學(xué)觀念來理解,就是人類共同體的各種文化存在相通的必然性和互聯(lián)的偶然性之統(tǒng)一。人類作為群居動物,其建構(gòu)共同體的信念是文化創(chuàng)生和文明創(chuàng)世的本源,追求美好生活的文明尋夢是這一信念的主要內(nèi)容。因而共同體的創(chuàng)建、交流、包容、組合、發(fā)展是一個由小到大、從初級到高級、從一種文化到多種文化、從沖突到融合、從簡單到豐富的文明尋夢過程,這就是文明緣分的含義。

奧林匹克文化對文明隔閡與沖突的克服與超越,證明了東西方文明交流互鑒作為動力機制相向而行、相互融合的歷史:人類共同體按照文化類型、文明信念和物質(zhì)技術(shù)能力由血緣共同體、部落聯(lián)盟體、民族集合體、城邦聯(lián)合體發(fā)展到跨文化的大型文明體和文明圈。奧林匹克文化發(fā)展至今,正是人類經(jīng)過跨文明圈交流而形成世界文明的精神本質(zhì)和秩序表征的邏輯展開過程。

那么,2022年長城腳下,冬奧與春節(jié)相聚的文明緣分是怎么來的?

建構(gòu)文明共同體的經(jīng)驗相映

公元前1000年被西方學(xué)者稱為“神奇的千年”。在這一時期,在歐亞大陸文明發(fā)生和交流最為密集的地帶,猶如數(shù)次地質(zhì)紀年中發(fā)生過的生物大繁榮一樣,進入千年文明大創(chuàng)世的時代。

四大流域的文明古國,組成了歐亞文明大走廊的四大支柱,繼小麥之路、玉石之路、彩陶之路、青銅之路時期以后,歐亞大陸進入鐵器之路和絲綢之路的文明大時代,封建制即封邦聯(lián)合體和城邦制即城邦聯(lián)合體的充分發(fā)展,誕生了相映生輝的古希臘與古羅馬、古波斯、印度孔雀王朝、亞歷山大帝國、中國周秦漢王朝等大型文明體。

公元前770年,周平王東遷洛陽。中國的東周時期,也就是春秋戰(zhàn)國時代開始了,時有140多個封邦聯(lián)合體,史稱諸侯國;公元前776年,第一屆奧林匹克運動會在希臘一個城邦奧林匹亞舉行,時有200多個城邦聯(lián)合體,史稱城邦國家。

距今2500年前后,在亞歐大陸的文明軸心地帶,世界文明史進入“百家爭鳴”的軸心時代。亞歐大陸出現(xiàn)了古希臘的哲學(xué)家和科學(xué)思想家、瑣羅亞斯德教的先知們、猶太教的先知們、佛教的佛陀和中國的儒道墨法、農(nóng)醫(yī)工兵、陰陽五行縱橫各學(xué)派,這種世界性百家爭鳴的文明思想大涌現(xiàn),建立了此后2000年世界文明交流互鑒的動力機制和共同價值基礎(chǔ)。

東西方文明的緣分橫空出世。

這種百家爭鳴的機制也同樣出現(xiàn)在奧林匹克文化中:從公元前444年起,古希臘奧運會出現(xiàn)了藝術(shù)比賽項目,比如朗誦、歌詠、雕塑工藝甚至建筑美學(xué)等等。許多著名學(xué)者、歷史學(xué)家、詩人、戲劇家和藝術(shù)家都曾到奧運會上參加比賽。今天,奧運會開幕式與閉幕式的文化藝術(shù)表演和展示,以及數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等奧林匹克競賽,與此一脈相承。

在這個軸心時代,不僅僅是文明思想體系同時出現(xiàn),更重要的是組建和發(fā)展文明共同體的實踐經(jīng)驗有很大的類同性。

公元前685年,被中西方學(xué)界公認為是中國早期經(jīng)濟學(xué)家的管仲,即管子,開始在政治、外交、法律、軍事和文化教育等方面進行系統(tǒng)性改革,建立了社會生產(chǎn)和分工、社會交換與流通、社會市場和消費三位一體最大化匹配的“富民強國”經(jīng)濟思想與政策,尤其實施了扶持農(nóng)牧業(yè)和工商業(yè)精密分工的產(chǎn)業(yè)園區(qū)政策。管仲擔(dān)任齊國國相40多年,使得齊國成為“春秋五霸”中的第一“霸”,這里的“霸”就是“富裕強盛”的代名詞,其思想和政策導(dǎo)向為后來的中國政治家所遵循。

公元前594年,梭倫以其威望和功績當選為雅典城邦的“執(zhí)政官”,開始進行具有憲政意義的一系列經(jīng)濟、政治和社會改革運動,包括廢除貴族專制,建立公民大會制;廢除債務(wù)奴隸制,建立公民財產(chǎn)等級制;廢除嚴酷法律,建立陪審制;頒布鼓勵優(yōu)勢產(chǎn)品出口、建立民生技術(shù)教育體系等產(chǎn)業(yè)政策,使雅典成為古希臘城邦聯(lián)合體的“龍頭老大”,也為后來西方構(gòu)建成功的社會治理模式奠定了基礎(chǔ)。

公元前462年開始的伯里克利改革和公元前356年開始的商鞅變法,在世界文明思想和實踐史上也具有異曲同工之妙。

原創(chuàng)文明價值觀的底蘊相通

文明在本質(zhì)上是關(guān)于天、地、人三者總體關(guān)系的認知方式和行為范式的信仰體系,文明的特質(zhì)性就是這個思想體系及其共同體建構(gòu)模式的特性,反映了不同文明生態(tài)條件和實踐經(jīng)驗的差異。但是,由于人的基因遺傳與增殖的機理,人類對于文明本源即天地造化的終極感恩和敬畏心理,是文明創(chuàng)生傳承的最大共性,也就是不同文明共同認同的價值。這種價值認同主要表現(xiàn)在神話傳說、圖騰崇拜、祭祀禮儀、節(jié)日慶典、英雄敬仰等最為重大的人類族群的共同活動中。

古希臘經(jīng)歷了克里特-邁錫尼文明階段,在荷馬時期(公元前1000年-公元前900年)出現(xiàn)了以天神宙斯為首,赫拉、雅典娜、阿波羅等組成了分工明確、職責(zé)清晰而長生不老的神祇家族。這些神祇被賦予七情六欲等人所共有的秉性,全面參與治理社會的活動,其實是按照天文、地理、智慧、美麗、婚姻、健康、技術(shù)、軍事等文明要素和稟賦來分工管理人的世俗事務(wù)。

認同宙斯神祇家族并對他們的祭祀、禮拜構(gòu)成希臘城邦聯(lián)合體的共同精神基礎(chǔ)。

奧林匹亞這座距雅典190千米的美麗小城,是傳說中天神宙斯的直接管轄地和主要祭祀地。盡管奧林匹克文化起源有不同版本的傳說故事,但是都指向一個宗旨,就是宙斯崇拜,也就是說,奧林匹克文化源于全體希臘人的宙斯禮拜儀式和節(jié)慶活動。由于這種活動加入了體育競賽的內(nèi)容,全體希臘人的參與程度與當中包含的美感、慶典意味與狂歡意味都達到了很高的境界,因而“和平與安寧”“公平與正義”“快樂與健美”“勇敢與效率”“自由與勤奮”等世俗文明的標簽便一覽無余。

中華文明有著盤古開天地、女媧補天和造人、伏羲等各種原始神話傳說,歷經(jīng)堯舜禹的傳說時代、夏商周的王政時代,中華節(jié)日慶典與觀象授時、五谷豐登的農(nóng)事形成密切關(guān)聯(lián),祭天拜地敬祖先實際上是世俗生活的信仰機制。

與古希臘“神譜”的社會治理模式本質(zhì)上一致,《周禮》形成了6大“官譜”的社會治理模式:天官冢宰負責(zé)宮廷和王政63種事務(wù);地官司徒負責(zé)農(nóng)業(yè)和民政78種事務(wù);春官宗伯負責(zé)宗親和人口70種事務(wù);夏官司馬負責(zé)軍事和外交70種事務(wù);秋官司寇負責(zé)法律和司法66種事務(wù);冬官司空負責(zé)工商與營造30種事務(wù)。

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