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動(dòng)起來、活起來、立體起來,年畫涌動(dòng)“新國潮”

 

年畫涌動(dòng)“新國潮”(金臺(tái)論道)

貼春聯(lián),剪窗花,掛年畫……俗話說“無畫不年”,每逢春節(jié),幾乎家家戶戶都會(huì)張貼年畫,辭舊迎新。目前,共有包括天津楊柳青、河南朱仙鎮(zhèn)、蘇州桃花塢、福建漳州、廣東佛山等17個(gè)木版年畫項(xiàng)目入選國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。一張張風(fēng)格各異、內(nèi)容多樣的年畫,承載的無不是中國人祈福納祥、禳災(zāi)避害的愿景,表達(dá)了對(duì)新年的美好向往和追求。

畫中有戲,百看不膩。且不說年畫的工藝、形式十分講究,單是年畫中記錄的歷史信息、社會(huì)百態(tài)、風(fēng)物人情、時(shí)令習(xí)俗、神話傳說、小說戲文等,便可謂洋洋大觀、應(yīng)有盡有,有專家稱其為“中國民間社會(huì)生活的圖像志”。

然而,古老的年畫發(fā)展到當(dāng)下,面對(duì)工業(yè)產(chǎn)品的沖擊,面對(duì)急劇改變的生活場景、節(jié)慶習(xí)俗和生活習(xí)慣、審美傾向,如何發(fā)揮優(yōu)長,如何巧妙地融入現(xiàn)代生活,怎樣更好地傳承和發(fā)展,已經(jīng)是擺在年畫傳承人和從業(yè)者面前的不可回避的課題。

近年來,在文化和旅游部非遺司指導(dǎo)下,從“年畫重回春節(jié)”系列活動(dòng),到年畫傳承發(fā)展大會(huì),廣大年畫傳承人、專家學(xué)者、設(shè)計(jì)師、企業(yè)等充分溝通,年畫系列展覽、培訓(xùn)、研討、再創(chuàng)作等活動(dòng)次第開展,新創(chuàng)作、新作品、新應(yīng)用、新傳播層出不窮,年畫所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵與精神力量有力彰顯,全社會(huì)喜愛年畫、欣賞年畫并進(jìn)行年畫消費(fèi)的氛圍日漸濃厚。

年畫祈愿吉祥如意、平安幸福,不少傳承人探索將應(yīng)用場景擴(kuò)大到整個(gè)年份,巧妙刻畫二十四節(jié)氣以及端午、重陽、七夕、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日,并及時(shí)回應(yīng)和展現(xiàn)當(dāng)下生活的方方面面,年畫之美在時(shí)間中發(fā)酵、陳釀,已經(jīng)成為許多年輕人生活中鐘愛的陪伴。

年畫之“畫”,也突破了“畫”,年畫的呈現(xiàn)有了更豐富的藝術(shù)形式。傳統(tǒng)年畫素材萬千、形式多樣、審美獨(dú)特,不少傳承人、國內(nèi)外設(shè)計(jì)師都在其中尋找靈感和素材,應(yīng)用于文化創(chuàng)意產(chǎn)品和藝術(shù)衍生品開發(fā)、服裝設(shè)計(jì)等方面。古樸的瓷瓶瓷杯、晶瑩的琉璃掛件、實(shí)用的帆布包、特色的馬克杯和手機(jī)殼、有趣的文化衫……在這些精美的文創(chuàng)產(chǎn)品里,楊柳青年畫不再僅僅是宣紙上的鯉魚胖娃娃,桃花塢年畫的“一團(tuán)和氣”也更加生動(dòng)有趣。經(jīng)過設(shè)計(jì)開發(fā),年畫與現(xiàn)代人的衣食住行有了更多連接,在“新國潮”中勾畫了一道亮麗風(fēng)景。

年畫和年畫傳承人也從線下走到線上,迅速出圈,實(shí)力吸粉。灘頭木版年畫的年輕傳承人將老作坊、老器材、老手藝等搬上直播平臺(tái),一鏨一刻、一印一繪,充滿美的發(fā)現(xiàn)和享受,躥紅網(wǎng)絡(luò);鳳翔木版年畫為網(wǎng)絡(luò)游戲人物設(shè)計(jì)形象和皮膚,受到廣泛認(rèn)可……經(jīng)過系列創(chuàng)新實(shí)踐,年畫動(dòng)起來、活起來、立體起來,深入滲透到互聯(lián)網(wǎng)生活中。

當(dāng)前這些創(chuàng)新實(shí)踐為古老的年畫找到了更多元的發(fā)展道路,也為其它門類的非遺傳承發(fā)展積累了可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。但同時(shí),只有保有匠心精神和藝術(shù)追求,才能不至于陷于浮躁、損害年畫本身;只有堅(jiān)守傳統(tǒng)工藝和技法,才能創(chuàng)作更具技術(shù)含量、審美高度和市場價(jià)值的作品;只有不斷對(duì)傳統(tǒng)技藝做深入研究,才能源源不斷汲取發(fā)展的動(dòng)力,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

李呈鉞

 

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