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許宏：從中華文明探源看文明間交流互鑒
(資料圖片)
中新社首屆“東西問(wèn)智庫(kù)”主題論壇10月28日在北京舉行，中國(guó)社科院考古研究所研究員、中國(guó)社科院大學(xué)教授許宏發(fā)表主旨演講。他表示越是國(guó)力強(qiáng)盛越有文化自信，中國(guó)從來(lái)沒(méi)有置身于世界之外，中華文明是全球重要的組成部分。
許宏談到，我們考古發(fā)現(xiàn)，中原地區(qū)或東亞地區(qū)首次出現(xiàn)車(chē)和馴化后的馬，距今已三千多年。這些是哪里來(lái)的？我們?cè)侔岩曇稗D(zhuǎn)向內(nèi)亞和西亞地區(qū)，我們會(huì)找到一條由西向東文化傳播的路徑。
許宏認(rèn)為，“西風(fēng)東鑒”絕不是拿來(lái)主義，而是創(chuàng)新。在這個(gè)基礎(chǔ)上，中國(guó)有了更為復(fù)雜的“內(nèi)模外范”技術(shù)，這樣的概念是非常中國(guó)化。這樣的理念和技術(shù)轉(zhuǎn)化為中國(guó)自己的思維，最后浸潤(rùn)在中國(guó)人的骨血里，形成了所謂的中國(guó)文化最基本的“文化DNA”。
是什么造就了中國(guó)？許宏表示，一方水土養(yǎng)一方人，農(nóng)業(yè)在文明形成過(guò)程中起著極為關(guān)鍵、重要的作用。我們看一波波的文明要素、文明潮涌進(jìn)。從多元到一體是我們學(xué)界對(duì)于中國(guó)古代文明形成與發(fā)展一個(gè)最大公約數(shù)的認(rèn)知。而一些小的差異都是當(dāng)時(shí)站在不同的地理、地緣和氣候條件下形成的。
許宏認(rèn)為，盡管具體道路有不同，在過(guò)程中思維上有一定的差異，但是人類(lèi)就應(yīng)該是一個(gè)大的共同體。東西差異再大也是人類(lèi)內(nèi)部的差異。從這個(gè)意義上講，我們作為中國(guó)人，作為中國(guó)文化的秉持者，越是探究自己，越應(yīng)該把這種探究放到全球文明史大的框架來(lái)看。我認(rèn)為“東西問(wèn)智庫(kù)”的平臺(tái)今后對(duì)于全球文明的探究中，應(yīng)該會(huì)起到更大的作用。(中新經(jīng)緯APP)
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