抗擊疫情，是一場全國全民全軍動員的大決戰(zhàn)。在這場戰(zhàn)斗中，我們的文藝沒有缺席，沒有失聲。全國文藝工作者第一時間用詩歌、繪畫、書法、戲曲、音樂、小品、漫畫等各種藝術(shù)形式積極投身抗疫主題的文藝創(chuàng)作。中央廣播電視總臺推出讓全國觀眾為之揪心、淚奔、動容的《2020年元宵節(jié)特別節(jié)目》，歌曲《堅信愛會贏》在抖音、快手播放1.2億次，17位來自武漢的藝術(shù)家含淚演唱歌曲《武漢伢》……抗擊疫情，文藝在戰(zhàn)斗。

在重大災(zāi)難突然降臨之際要不要文藝?我的回答是肯定的。通觀文學(xué)藝術(shù)史，在面臨重大災(zāi)情、疫情和戰(zhàn)爭的歷史時刻，有良知的文藝家從來就不是冷漠的旁觀者，而是堅定不移的在場者。他們用文藝表達(dá)發(fā)自內(nèi)心地對生命的真切關(guān)懷。比如，在這次疫情肆虐的揪心時刻，有許多讓人淚目的動人瞬間。除了國內(nèi)的廣大藝術(shù)家飽含激情地創(chuàng)作了大量鼓舞士氣、凝聚人心的藝術(shù)作品，全世界也為中國人民奮力抗疫而感動，以各種形式為中國加油。英倫三島的小學(xué)生用他們純凈的童聲為武漢人民獻(xiàn)上了一曲《讓世界充滿愛》;一衣帶水的日本松山芭蕾舞團(tuán)高唱《義勇軍進(jìn)行曲》，為武漢加油;而在馬可·波羅的故鄉(xiāng)意大利，由總統(tǒng)馬塔雷拉提議，總統(tǒng)府奎里納萊宮大廳響起了來自湖北的鋼琴旋律《洪湖水浪打浪》。曾經(jīng)到武漢演出過的捷克愛樂樂團(tuán)得知疫情消息，藝術(shù)家們自發(fā)來到音樂廳特別獻(xiàn)演一曲《茉莉花》，我深信，當(dāng)小提琴最后一個音符回響、消失在空無一人的音樂廳的時候，我們每個人都深深感受到藝術(shù)在此刻抵達(dá)心靈的溫暖。

文藝家是精神勞動者，他們的生產(chǎn)資料是手中的筆，是畫布、宣紙上的色彩，是曲譜上的音符，是舞臺上的表演。通觀人類文學(xué)藝術(shù)史，這樣產(chǎn)生于危急時刻的優(yōu)秀精神產(chǎn)品數(shù)不勝數(shù)。俄羅斯作曲家肖斯塔科維奇在列寧格勒萬分危急的時刻，寫下了充滿苦難精神和英雄氣概的《第七交響曲》，成為人類音樂史上的不朽名作。在德國法西斯占領(lǐng)巴黎之際，加繆創(chuàng)作了《鼠疫》，以寓言方式記錄了時代的苦難。在戰(zhàn)火紛飛顛沛流離之際，詩圣杜甫用手中一支筆寫下“三吏”“三別”，為一個時代留下了用文字筑就的千古不朽的“詩史”。

白居易在《與元九書》中說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”此刻，我們需要文藝用人道主義的立場表達(dá)我們對生命遠(yuǎn)去的痛惜和悲憫，需要讓深陷疫情重圍的武漢人民看到14億同胞在他們身后筑起的銅墻鐵壁，從而堅定戰(zhàn)勝災(zāi)難的信心，需要讓在前方與病魔激戰(zhàn)的醫(yī)護(hù)人員感到精神和人文的關(guān)懷，需要讓宅在家中的廣大人民群眾擺脫焦慮和孤獨(dú)。文藝此時面對不同對象有著不同的功能。正是出于這種需要，全國不少文藝家在云端、線上和各種媒介開辟了抗疫第二戰(zhàn)場。

可見，關(guān)鍵不在于我們能不能寫，而在于我們在巨大的疫情災(zāi)難面前選擇寫什么，怎么寫。要出自內(nèi)心的真情實感，心懷民瘼疾苦，心憂天下蒼生。要凝聚起我們戰(zhàn)勝病毒的信心和力量。要盡最大的努力遵循藝術(shù)規(guī)律。那些從全國各地奔赴武漢出生入死救死扶傷的白衣戰(zhàn)士、解放軍醫(yī)療隊，那些沒日沒夜建設(shè)火神山、雷神山醫(yī)院，累得躺倒在工地上的建設(shè)者，為阻止疫情蔓延而封城固守的武漢人民，還有頂風(fēng)冒雪在城市大街小巷奔波的快遞小哥、司機(jī)……平凡而偉大的他們，是和平年代真正的英雄，他們展現(xiàn)出來的精神，值得我們的藝術(shù)家大書特書、真誠歌頌。但這真誠的謳歌，當(dāng)然不是無關(guān)痛癢無病呻吟的閉門造車，更不是“感謝冠狀君”那樣的肉麻、無聊、無恥、扭曲。

我們期待，痛苦升華后能出現(xiàn)思想深邃、有精神力度的大作品，讓后來者永遠(yuǎn)記得2020年春天來臨之際中國大地曾經(jīng)經(jīng)歷過的苦難和抗?fàn)帯?/p>

武漢抗疫大決戰(zhàn)已經(jīng)到了黎明的前夕，武漢加油!全國人民和你們在一起。