近年來，以廉政為主題的地方戲曲作品不斷涌現(xiàn)，他們或講述歷史上的清官廉吏，或聚焦廉政故事，燭照歷史、觀照現(xiàn)實。這一做法創(chuàng)新了廉政教育方式、拓展了藝術(shù)生產(chǎn)領(lǐng)域，在紀(jì)檢監(jiān)察、文化和旅游系統(tǒng)和社會各界產(chǎn)生了廣泛反響。

不過，從最終效果呈現(xiàn)看，不少作品在創(chuàng)作時應(yīng)當(dāng)更加貼合時代氣息、符合新時代特征。首先要考慮這些作品“為誰創(chuàng)作、給誰看”的問題，進(jìn)而確定創(chuàng)作的現(xiàn)實性導(dǎo)向。黨員干部是歷史廉政戲的重要受眾，這些人往往接受了較為完整的高等教育，對歷史文化、當(dāng)前政治制度有著較為全面深刻的認(rèn)識。舞臺表演中動輒跪拜、平反冤假錯案根源于“領(lǐng)皇命、受欽差”，查案“不講證據(jù)只憑自由心證”已不符合現(xiàn)代人的認(rèn)知。如果平反冤假錯案源于“外有法律、內(nèi)有良知”，查案過程中講邏輯、講證據(jù)，突出法律和良知，不僅貼合當(dāng)代人的常識性認(rèn)識，也能讓藝術(shù)作品切實起到舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的作用。

歷史廉政戲是為了以古喻今，對廣大黨員干部和人民群眾進(jìn)行廉政教育，從而形成良好的社會風(fēng)氣。從這個角度說，創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)更加緊密地結(jié)合當(dāng)前的社會形勢，既有深遠(yuǎn)的歷史意義，更有強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義。如從思想上結(jié)合“為人民服務(wù)”“護(hù)法律、衛(wèi)公平”，從內(nèi)容上結(jié)合“官商關(guān)系”“掃黑除惡”“審案終身負(fù)責(zé)”等話題，讓作品在貼近時代的同時引發(fā)觀眾的深思。

筆者還發(fā)現(xiàn)，近年來的新編歷史廉政戲很多以當(dāng)?shù)氐膽蚯v述當(dāng)?shù)貧v史名人、典故，加之在唱詞中融入了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，更為百姓喜聞樂見從而入腦入心。如山西推出的晉劇《廉吏于成龍》、山東日照推出的呂劇《清官秦國龍》、浙江新昌推出的調(diào)腔《甄清官》等，都是以本地的戲曲形式表現(xiàn)本地的歷史名人，讓觀眾很容易接受并有所觸動。

歷史廉政戲曲新作品雖然不斷涌現(xiàn)，但還不夠多，精品劇目、保留劇目還有待發(fā)掘。各戲曲主創(chuàng)應(yīng)當(dāng)更積極努力地創(chuàng)新形式，創(chuàng)作符合現(xiàn)實、昂揚向上的作品，避免演出“湊熱鬧”“走過場”，演員在臺上自娛自樂。