國家圖書館藏文津閣《四庫全書》?！端鍟反_立的經(jīng)、史、子、集四部分類法，影響深遠。資料圖片

點校本《隋書》修訂本。資料圖片

1973年，點校本《隋書》第1版問世，自內(nèi)而外都散發(fā)著來自那個時代的氣息。在以“中華書局編輯部”名義撰寫的《出版說明》中，沒有留下點校者的名字，更沒有編輯的姓名。版權(quán)頁上，中華書局的地址是“北京人民路36號”。如今，“人民路”早已恢復(fù)了“王府井大街”的舊稱。

時隔40余年，作為點校本“二十四史”及《清史稿》修訂工程的一部分，點校本《隋書》修訂本日前由中華書局出版。版權(quán)頁上的地址更換為“北京市豐臺區(qū)太平橋西里38號”自不必說，在卷首的《隋書整理人員名錄》中，不僅羅列了修訂組成員、編輯組成員的名字，而且鄭重其事地把原點校者的名字放在最前。如果有細(xì)心的讀者把這個修訂本與1973年版的點校本詳加比較，還會發(fā)現(xiàn)：原有的803條?？庇洠瑒h去了80余條，又新增了1660余條，還有數(shù)百處的標(biāo)點改訂。

85卷的《隋書》影響不及“前四史”，規(guī)模不及《宋史》《明史》等大部頭，然而，其點校、修訂的歷程卻也折射出了時代的變遷與學(xué)術(shù)的發(fā)展。

1.十年工夫，正常速度

從公元581年楊堅稱帝到公元618年唐朝建立，隋朝享國不足40年，在中華民族數(shù)千年的歷史長河中堪稱短暫。不過，作為二十四史之一的《隋書》，記事上及南北朝，影響延至當(dāng)代，其所承載的民族記憶遠遠超越了歷史年表的框限：祖沖之的圓周率計算結(jié)果，記錄在《隋書》;研究“均田制”的史家，無法忽略《隋書》的記載;傳統(tǒng)典籍經(jīng)、史、子、集的四部分類法，由《隋書》確立……標(biāo)點、?？边@樣一部百科全書式的史書，找到合適的整理者，至關(guān)重要。

“《隋書》原由汪紹楹先生點校，已完成初稿，并寫出?？庇?，汪先生逝世后，即由我繼續(xù)點校，并整理汪先生校記稿……”已故北京大學(xué)中文系教授陰法魯曾在一篇文章中這樣描述當(dāng)年點?！端鍟返慕?jīng)歷。

在二十世紀(jì)六七十年代的“二十四史”及《清史稿》點校中，早年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系的汪紹楹，不僅點校過《隋書》，還參與了《魏書》點校，但人們對他的生平事跡知之甚少。

“汪紹楹先生沒有固定職業(yè)，當(dāng)時應(yīng)出版社之約點校一些古籍，近乎給人打工的做法。”中華書局原副總編輯程毅中曾專門撰寫文章回憶這位對古籍事業(yè)作出了很多貢獻的“古籍整理專業(yè)戶”。雖然身后寂寞，但今天人們閱讀的《太平廣記》《藝文類聚》《搜神記》等古典名著的點校都是出自汪紹楹的手筆。

接續(xù)汪紹楹點?！端鍟返年幏?，長期執(zhí)教于北京大學(xué)中文系古典文獻專業(yè)，以古代音樂史研究而聞名。除了這兩位一時之選，還有中國科學(xué)院的科技史專家嚴(yán)敦杰負(fù)責(zé)《律歷志》和《天文志》的點校，天文、歷法是更為專門的學(xué)問。

珠玉在前，修訂本如何在保持原點校本成果的基礎(chǔ)上，展示古籍整理新規(guī)范、體現(xiàn)當(dāng)代學(xué)術(shù)新進展?擔(dān)子落在了時任中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員吳玉貴和孟彥弘的肩頭。從2009年的修訂方案專家評審會，到2018年的定稿會，再到2019年正式出版，十年倏忽而逝，年過花甲的吳玉貴退休后已轉(zhuǎn)赴復(fù)旦大學(xué)文史研究院工作，孟彥弘也到了知天命之年。

“點校古書，就是個熬工夫、耗時間的事。一句句讀、一字字對，閱讀速度就那么快，想再快，也不可能。十年，是個正常速度。”孟彥弘說，雖然現(xiàn)在有了古籍?dāng)?shù)據(jù)庫，查檢古書方便多了，但從宋至清九種版本的《隋書》以及《冊府元龜》《太平御覽》《資治通鑒》等史料的過眼比對，是無法省略的，“學(xué)者引用古籍文獻，只需要引用讀懂了的或自認(rèn)為讀懂了的;讀不懂的，可以不引、不用。但點校古籍就不行，不能挑、不能選，就得一句句、一字字地過。好在，我們做的是修訂工作，是在前人的成果上往前走，省事多了。”

花工夫的，除了點校工作，還有專家審讀以及修訂組、編輯組反復(fù)的討論，“三校一通讀”的編輯流程當(dāng)然也是必不可少的。就是這樣一個字一個字地?fù)?、一句話一句話地讀，十年過去了，一部新的點校本《隋書》問世了。

2.兩代傳承，舊籍重光

常有人說，古籍整理是一個“好漢子不愿干，賴漢子干不了”的工作。說“賴漢子干不了”，是因為古籍整理的繁難;說“好漢子不愿干”，則是因為花費同樣的時間與精力，從事古籍整理所能獲得的直接回報遠不及發(fā)論文、寫專著，而且，面對一部古籍，任憑哪位名家大家的點校，都難免千慮一失。但無論哪個時代，都有一些“好漢”，寧愿放棄個人的學(xué)術(shù)研究計劃，投身古籍整理。

1973年的點校本《隋書》出版后，陸續(xù)有學(xué)者發(fā)表文章，指出其中的問題。20世紀(jì)80年代，陰法魯連續(xù)撰寫多篇文章進行回應(yīng)。

“近年來看到讀者對《隋書》標(biāo)點本的評論，我深受教益。點校的錯誤和缺點所以產(chǎn)生的原因，或由于點校者的學(xué)識所限，或由于下的功夫不夠，或由于疏忽，或由于今本排印時失校等，這都是應(yīng)當(dāng)吸取的教訓(xùn)。”陰法魯曾坦誠地表示，書稿主要由他改定，“對于書中點校的錯誤和缺點，我應(yīng)當(dāng)負(fù)主要責(zé)任。”

“一部古籍，特別是正史，涵蓋面很廣，其內(nèi)容如果超出了學(xué)者的專長，就很容易犯錯。”孟彥弘介紹，與我們通常使用的標(biāo)點符號不同，古籍標(biāo)點采用的是“全式標(biāo)點”，不僅有常用的逗號、句號、頓號等標(biāo)點，遇到書名還要加波浪線作為書名號，遇到人名、地名、朝代等專名時，還要使用專名號——在這個專名旁加一條直線，“比如，古籍中常有幾個人名、地名連在一起的情況，這些人名、地名是一個字、兩個字，還是三個字、四個字?還有一些音譯的專名，情況更復(fù)雜，怎么加專名線?對于外行來說一頭霧水，對于相關(guān)專家來說卻可能是常識。這次點校本‘二十四史’及《清史稿》修訂，不僅有古籍整理、歷史研究領(lǐng)域的專家學(xué)者參與，還邀請了不同專長、不同領(lǐng)域的專家學(xué)者進行審讀，原因就在這里。”

點校本《隋書》修訂本責(zé)任編輯孫文穎介紹，為保證修訂本的學(xué)術(shù)質(zhì)量，在點校本“二十四史”及《清史稿》修訂工程中，各史的《天文志》《律歷志》、外國史傳等內(nèi)容都由相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜邑?fù)責(zé)解決疑難問題?！端鍟?middot;天文志》中有一句“其南三星內(nèi)析”，整理者發(fā)現(xiàn)，在《太平御覽》《唐開元占經(jīng)》等典籍中也有相關(guān)語句，但是“內(nèi)析”字寫作“內(nèi)杵”。究竟是“析”還是“杵”?這是一個太專門的問題，整理者一時難以得出定論，原擬做存疑處理。作為《天文志》的審讀專家，中國科學(xué)院國家授時中心研究員劉次沅認(rèn)為，此處應(yīng)以“杵”字為是，不必存疑。在修訂本的正文中，隨傳世《隋書》流傳了近千年的“析”字改作了“杵”，整理者又在?？庇浿邪迅淖值母鶕?jù)做了清晰的交代。在修訂過程中，這樣的例子還有很多。

“《隋書》的初次點校和這次的修訂，體現(xiàn)了不同時代學(xué)人在文獻傳承方面的堅守。老一輩學(xué)者有著深厚的舊學(xué)基礎(chǔ)，但由于種種原因，長才未展;改革開放后培養(yǎng)的新一代學(xué)人，奮起直追，正在結(jié)出新的果實。”北京大學(xué)歷史系教授朱玉麒如此評價。

(本報記者 杜羽)