日前，作為國(guó)家藝術(shù)基金2017年資助項(xiàng)目，河北大廠回族自治縣評(píng)劇歌舞團(tuán)創(chuàng)排演出的現(xiàn)代評(píng)劇《秋月》，在北京全國(guó)地方戲演出中心(中國(guó)評(píng)劇大劇院)上演，贏得觀眾好評(píng)。該劇此前已經(jīng)歷了今年5月18日的首演成功，之后在天津、河北巡演，場(chǎng)場(chǎng)爆滿。如今，又作為“流動(dòng)的文化——大運(yùn)河文化帶精品劇目展演力作”唱響京城，吸引了專家和戲迷們不畏寒冬，熱情奔赴現(xiàn)場(chǎng)觀看演出。

評(píng)劇、縣級(jí)劇團(tuán)，出品人團(tuán)長(zhǎng)趙德平是一位只有初中學(xué)歷的農(nóng)民編劇……這些無(wú)不讓人生出疑惑，想對(duì)《秋月》受歡迎背后的故事一探究竟。

泥土里的故事生活中的語(yǔ)言

評(píng)劇《秋月》圍繞著傳奇女子秋月的人生經(jīng)歷和命運(yùn)起伏展開(kāi)：舊社會(huì)時(shí)，她是被侮辱被損害的底層?jì)D女，投河自盡時(shí)被賣豆腐的劉守田救下;改革開(kāi)放后，她憑著自己的繡藝辦起了遠(yuǎn)近聞名的“京東繡坊”，不僅知恩圖報(bào)贍養(yǎng)守田娘，以德報(bào)怨接納迫害她的沈太太，更建起了三層小樓，辦起全村老人居住的“幸福家園”。

全劇的跌宕情節(jié)折射出中國(guó)社會(huì)發(fā)展變化對(duì)勞動(dòng)人民命運(yùn)的巨大改變，秋月的每次選擇，反映出中國(guó)底層勞動(dòng)人民素有的感恩行善的質(zhì)樸情懷，而《秋月》背后的創(chuàng)作者們堅(jiān)持社會(huì)擔(dān)當(dāng)，謳歌中華民族傳統(tǒng)美德的創(chuàng)作值得稱道。

這種堅(jiān)持，亦同時(shí)收獲了市場(chǎng)價(jià)值?！肚镌隆窡o(wú)論是在大都市，還是下基層都出現(xiàn)了一票難求的盛況。事實(shí)上，這并不是大廠評(píng)劇歌舞團(tuán)的作品第一次如此受歡迎，在劇團(tuán)的歷次創(chuàng)作中，這種成功早已有跡可循，在這些作品當(dāng)中，我們可以為傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展尋找可借鑒、復(fù)制的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

“全國(guó)文藝界標(biāo)桿性的文化企業(yè)”“全國(guó)基層文化戰(zhàn)線上的一面旗幟”，這些榮譽(yù)的背后，是團(tuán)長(zhǎng)趙德平帶領(lǐng)著大家，先后創(chuàng)作出了《嫁不出去的姑娘》《水墻》《孝行天下》《西部母親》《趕考路上》等眾多傳遞正能量、社會(huì)效益好、市場(chǎng)占有率高、更接地氣的舞臺(tái)劇。截至2018年，該劇團(tuán)總資產(chǎn)過(guò)億元，年演出200余場(chǎng)，涉足舞臺(tái)演出以及電影、電視劇拍攝等多個(gè)文化業(yè)態(tài)。叫好又叫座的背后，是趙德平始終貼近群眾進(jìn)行創(chuàng)作的堅(jiān)持。

“作為一個(gè)劇團(tuán)，你首先要弄明白戲?yàn)檎l(shuí)演，劇為誰(shuí)排。”幾乎在每次采訪中，趙德平都會(huì)這樣分享自己的成功經(jīng)驗(yàn)，“老百姓不管你是舊評(píng)劇還是新編戲，他們想聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)的，是用他們自己的語(yǔ)言，演出令他們感動(dòng)的故事。”所以，創(chuàng)作《秋月》時(shí)，趙德平和編劇蘭萬(wàn)玲從2016年1月開(kāi)始就多次下鄉(xiāng)走訪、調(diào)查研究，為主人公秋月尋找貼近生活的語(yǔ)言和人物原型。

從《嫁不出去的姑娘》到《水墻》《趕考路上》，無(wú)一不是趙德平們撲下身子從鄉(xiāng)村最廣大人民群眾腳邊的泥土中扒來(lái)的故事。“老百姓能從自己的故事里看到美好、希望、夢(mèng)想，有了這樣的堅(jiān)持，老戲就永遠(yuǎn)不會(huì)老。”趙德平說(shuō)。

始終擁抱新時(shí)代，老戲才能發(fā)新芽

評(píng)劇的形式、中華民族的傳統(tǒng)美德，都是寶貴的傳統(tǒng)精神財(cái)富，如何傳承、利用好它們，是趙德平一直思考的問(wèn)題。在趙德平看來(lái)，“老傳統(tǒng)不能丟，新時(shí)代下，老戲也要找到更好的傳播形式”。趙德平從創(chuàng)排形式上大膽創(chuàng)新?！肚镌隆愤@部傳統(tǒng)評(píng)劇中就加入影視劇的拍攝手法，燈光、音響、舞美等方面也選擇符合當(dāng)代人口味的方式進(jìn)行布置呈現(xiàn)，在舞臺(tái)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)方面，又充分借鑒國(guó)際舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)形式，給予觀眾全新的感官享受。

在劇情設(shè)置方面，編劇也充分考慮了現(xiàn)代觀念，秋月面對(duì)善良真誠(chéng)的劉守田母子，最終摒棄了從一而終的守貞思想，愛(ài)上了守田。“這段戲從人性的角度是順理成章的，否則，現(xiàn)代觀眾不會(huì)接受這種封建貞潔烈女思想。”蘭萬(wàn)玲說(shuō)。

正如中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席仲呈祥看戲后點(diǎn)評(píng)：“《秋月》一劇，既有對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，又是新時(shí)代文藝思想的體現(xiàn)，它呈現(xiàn)的人性深度，符合中華民族的道德水準(zhǔn)要求，更與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活協(xié)調(diào)契合，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。”