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成為全球第二大電影市場(chǎng)后,中國(guó)電影該怎么走

從藝術(shù)探索到產(chǎn)業(yè)改革

伴隨著改革開放的春潮,從1977年開始,在“文革”中遭遇重創(chuàng)的中國(guó)電影也進(jìn)入了復(fù)興年代。上世紀(jì)70年代,走出十年動(dòng)亂創(chuàng)痛的電影人們用電影展示傷痕、用光影反思?xì)v史;上世紀(jì)80年代,新銳電影人們?cè)谧髌分蟹此紓鹘y(tǒng)文化,同時(shí)在電影語言上進(jìn)行大膽創(chuàng)新;上世紀(jì)90年代,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化步入轉(zhuǎn)型期,市場(chǎng)的鑼鼓聲愈發(fā)響亮,中國(guó)電影業(yè)完成了全球化背景下的艱難蛻變;自2002年起,在政府的推動(dòng)下,中國(guó)電影全面啟動(dòng)產(chǎn)業(yè)化改革,隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)、電影產(chǎn)業(yè)鏈的逐漸完善、各種類型電影制作經(jīng)驗(yàn)的日益豐富,中國(guó)電影也迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇,電影的生產(chǎn)力、創(chuàng)造力得到了巨大的解放。在此時(shí)代背景下,中國(guó)電影市場(chǎng)從2001年僅收獲10億元票房,飛速發(fā)展至2017年創(chuàng)造高達(dá)559億元票房,并一舉躍升為僅次于北美地區(qū)的全球第二大電影市場(chǎng)。

《湄公河行動(dòng)》《戰(zhàn)狼2》《紅海行動(dòng)》等“新主流電影”更深層次的成功來自于對(duì)主流價(jià)值觀在個(gè)體與國(guó)家關(guān)系層面的創(chuàng)新闡釋

改革開放40年來,無論是以謝晉、謝鐵驪等為代表的“第三代”導(dǎo)演創(chuàng)作的《天云山傳奇》《芙蓉鎮(zhèn)》《今夜星光燦爛》,還是以謝飛、吳貽弓、黃蜀芹等為代表的“第四代”導(dǎo)演創(chuàng)作的《香魂女》《城南舊事》《人·鬼·情》;無論是以張藝謀、陳凱歌、田壯壯等為代表的“第五代”導(dǎo)演創(chuàng)作的《黃土地》《紅高粱》《霸王別姬》,還是賈樟柯、王小帥、寧浩等新生代導(dǎo)演創(chuàng)作的《三峽好人》《青紅》《瘋狂的石頭》,均以積極探索創(chuàng)新的精神,分別從自身的人生經(jīng)歷和對(duì)電影的認(rèn)識(shí)理解出發(fā),表達(dá)了創(chuàng)作者對(duì)歷史、社會(huì)與人生的理解與體驗(yàn),呈現(xiàn)出獨(dú)到的美學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)追求。這些創(chuàng)作者及其作品不僅為國(guó)內(nèi)觀眾提供了優(yōu)秀的精神文化作品,同時(shí)也向海外觀眾展示了中國(guó)電影的藝術(shù)特色與文化內(nèi)涵。

在11月7日于廣東佛山舉辦的第27屆中國(guó)金雞百花電影節(jié)中國(guó)電影高峰論壇上,數(shù)十位來自全國(guó)各地的電影業(yè)界專家、學(xué)者共聚一堂,共同梳理了改革開放40年來中國(guó)電影的歷史脈絡(luò),探討、分析了改革開放40年來中國(guó)電影的成功經(jīng)驗(yàn)與存在問題,希望借此深入總結(jié)40年來中國(guó)電影事業(yè)的文化意義及產(chǎn)業(yè)價(jià)值,熱情展望新時(shí)代中國(guó)電影的發(fā)展趨勢(shì)與未來走向。

在北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長(zhǎng)陸紹陽(yáng)看來,引進(jìn)大片、建設(shè)影院、拍攝類型片和降低拍攝門檻,是中國(guó)電影能在改革開放后尤其是上世紀(jì)90年代后步入快行軌道的核心推動(dòng)力。上世紀(jì)90年代初,中國(guó)電影市場(chǎng)面臨的一個(gè)突出問題是觀眾流失嚴(yán)重,國(guó)產(chǎn)片數(shù)量寥寥,可以說是“無片可放,無人想看,無人要干”。“從1994年起,《亡命天涯》等美國(guó)大片進(jìn)入中國(guó)電影市場(chǎng)后,對(duì)觀眾產(chǎn)生了巨大的吸引力,重新將觀眾吸引進(jìn)影院。”陸紹陽(yáng)表示。2002年時(shí),全國(guó)影院數(shù)量為1024家,銀幕數(shù)量?jī)H1845塊,為了適應(yīng)日益增長(zhǎng)的影片放映,電影投資商與房地產(chǎn)商、購(gòu)物中心合作,把影院的地址設(shè)置在繁華商業(yè)區(qū),政府也采取新建影院補(bǔ)貼的方式,鼓勵(lì)新建影院。“目前中國(guó)已經(jīng)有超過5萬塊銀幕,成為全球銀幕數(shù)最多的國(guó)家,并且擁有世界一流的放映設(shè)備。”陸紹陽(yáng)說。

為了應(yīng)對(duì)美國(guó)大片的競(jìng)爭(zhēng),中國(guó)電影創(chuàng)作者在拍攝本土的、具有民族特色的電影的過程中,較多地借鑒、使用了好萊塢類型片的制作模式。“中國(guó)電影在與好萊塢大片的競(jìng)爭(zhēng)過程中,快速提升了自身的藝術(shù)水準(zhǔn)和工業(yè)水平。”陸紹陽(yáng)表示。此外,在1995年以前,只有在冊(cè)的16家國(guó)有制片廠才有電影攝制權(quán),每家制片單位每年拍攝的影片數(shù)量也有指標(biāo)限制,由主管部門下達(dá)“配額”。直到2002年,國(guó)務(wù)院頒布新修訂的《電影管理?xiàng)l例》,明確鼓勵(lì)各企事業(yè)單位和其他社會(huì)組織以資助、投資的形式參與攝制電影,有效降低了電影攝制準(zhǔn)入門檻。“中國(guó)從原來每年僅拍攝幾十部電影,到如今有上千個(gè)投資主體介入產(chǎn)業(yè)當(dāng)中,電影年產(chǎn)量近800部,電影生產(chǎn)力得到了極大的解放。”陸紹陽(yáng)說。

從主旋律電影到“新主流電影”

改革開放以來,中國(guó)電影事業(yè)取得了諸多成就,在這之中,主旋律電影的創(chuàng)作與生產(chǎn)成就尤為突出。上海大學(xué)教授陳犀禾認(rèn)為,40年來,主旋律電影在建構(gòu)國(guó)家形象、弘揚(yáng)正能量、凝聚人心方面作用巨大。“例如,上世紀(jì)八九十年代誕生的《開國(guó)大典》《大決戰(zhàn)》《大轉(zhuǎn)折》等一批具有史詩(shī)特質(zhì)的主旋律電影,通過敘事對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與非正義進(jìn)行區(qū)分,幫助觀眾進(jìn)一步了解到中國(guó)共產(chǎn)黨如何取得勝利、反動(dòng)勢(shì)力怎樣走向失敗的歷史事實(shí)。創(chuàng)作者將黨的歷史、革命歷史進(jìn)行影像化處理,建構(gòu)了黨的形象、人民軍隊(duì)的形象、工農(nóng)兵群眾的形象,讓觀眾對(duì)國(guó)家、民族產(chǎn)生了強(qiáng)烈的認(rèn)同感。 ”

與此同時(shí),近年來又有一批主旋律電影吸收了愛情、懸疑、動(dòng)作等類型片的元素,一改大眾對(duì)主旋律電影的陳舊印象。“無論《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《風(fēng)聲》,還是《智取威虎山》《湄公河行動(dòng)》《紅海行動(dòng)》,這些作品在借鑒商業(yè)電影類型元素的基礎(chǔ)上,也很好地行使了主旋律電影傳播意識(shí)形態(tài)的基本功能。”陳犀禾舉例,《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《建軍大業(yè)》三部曲以明星商業(yè)策略吸引年輕觀眾,在勾連起革命歷史事件與時(shí)代背景內(nèi)在聯(lián)系的同時(shí),論證了中國(guó)共產(chǎn)黨建黨、建軍、建國(guó)是合乎邏輯的歷史進(jìn)程;而《智取威虎山》《鐵道飛虎》等影片則對(duì)紅色經(jīng)典文本進(jìn)行了現(xiàn)代闡釋,并將現(xiàn)代青年的父輩記憶與中國(guó)共產(chǎn)黨的革命歷程串聯(lián)起來。“這些影片在一定程度上融合了意識(shí)形態(tài)、國(guó)家話語與商業(yè)類型之間的縫隙,使當(dāng)代觀眾重新認(rèn)識(shí)與回顧革命歷史,對(duì)國(guó)家形象的建構(gòu)具有積極意義。 ”

清華大學(xué)副教授梁君健進(jìn)一步將《中國(guó)合伙人》《智取威虎山》《湄公河行動(dòng)》《戰(zhàn)狼2 》《紅海行動(dòng)》等一系列取得市場(chǎng)與口碑雙豐收的主旋律影片定義為“新主流電影”,認(rèn)為這類影片的發(fā)展與成熟是改革開放40年來中國(guó)電影取得的重要成就之一。“‘新主流電影’一方面能夠取得市場(chǎng)佳績(jī)與良好口碑,另一方面也體現(xiàn)了鮮明的愛國(guó)主義、集體主義、英雄主義、理想主義等主流精神與正能量??诒?、票房、主流意志,通過這些作品達(dá)成了相對(duì)的一致性,這也讓‘新主流電影’在市場(chǎng)化的條件下,獲得了真正成功的實(shí)踐性成果。 ”

梁君健總結(jié),“新主流電影”的特點(diǎn)主要包括6個(gè)關(guān)鍵詞:“正劇題材”“精良制作”“低起點(diǎn)人物”“個(gè)體視角”“國(guó)族情懷”與“認(rèn)同想象”。“個(gè)人與群體之間的關(guān)系,是主旋律電影需要處理的主要問題。除了嚴(yán)格執(zhí)行類型規(guī)則之外,《湄公河行動(dòng)》《戰(zhàn)狼2 》《紅海行動(dòng)》等‘新主流電影’更深層次的成功都來自于對(duì)主流價(jià)值觀在個(gè)體與國(guó)家關(guān)系層面的創(chuàng)新闡釋,尤其是實(shí)現(xiàn)了從‘人人愛國(guó)家’到‘國(guó)家愛人人’的陳述方式轉(zhuǎn)變。”梁君健解釋,這些影片中角色的英雄行為代表的不僅僅是抽象的國(guó)家,更是這個(gè)國(guó)家中具體的公民。“觀眾從這些英雄的身上感受到了國(guó)家的力量,影片的英雄主義與愛國(guó)主義成功地得以重新整合。 ”

從規(guī)模擴(kuò)張到核心競(jìng)爭(zhēng)力提升

在充分肯定改革開放40年來中國(guó)電影所取得的輝煌成就的同時(shí),專家們也指出了當(dāng)下中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)存在的問題,并提出了相關(guān)的意見與建議。陸紹陽(yáng)通過回望新世紀(jì)以來中國(guó)電影的發(fā)展路徑,認(rèn)為其實(shí)際上建立在這樣一個(gè)邏輯基礎(chǔ)上,即先把市場(chǎng)做大,再解決其他問題,陸紹陽(yáng)稱之為“做大蛋糕論” 。“很多業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,只要市場(chǎng)做大了,就會(huì)有更多的投資人覺得這個(gè)行業(yè)有前景,資本自然就會(huì)跟進(jìn);與此同時(shí),只要市場(chǎng)足夠大,電影多樣化的局面就會(huì)自然而然地形成,小成本電影的放映空間、藝術(shù)院線的建立等多年來未能解決的問題就會(huì)迎刃而解。 ”

但事實(shí)上,中國(guó)如今已經(jīng)成為全球第二大電影市場(chǎng),但為何電影的多樣化以及創(chuàng)作的高峰并沒有隨著市場(chǎng)的繁榮而出現(xiàn)?陸紹陽(yáng)坦言,如果中國(guó)電影依舊照此路徑前行,可以預(yù)見其面貌不會(huì)有本質(zhì)的改觀。“原因有二:其一,資本的逐利本性不會(huì)改變;其二,一旦觀眾養(yǎng)成了某種口味,短時(shí)期內(nèi)就很難改變。”陸紹陽(yáng)認(rèn)為,這種完全寄希望于市場(chǎng)調(diào)節(jié)的發(fā)展路徑,其實(shí)是需要反思的,“一味被市場(chǎng)牽著鼻子走,有可能會(huì)帶來不可逆轉(zhuǎn)的后果,導(dǎo)致文化產(chǎn)品越來越單一、觀眾品位逐漸降低、創(chuàng)作者的創(chuàng)新動(dòng)力愈發(fā)匱乏。”在陸紹陽(yáng)看來,中國(guó)電影的高增長(zhǎng)階段已經(jīng)過去,今后將迎來中速增長(zhǎng)時(shí)期,這就需要中國(guó)電影及時(shí)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,從規(guī)模的擴(kuò)張轉(zhuǎn)到核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升上來。“未來,我們要從追求數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)橐再|(zhì)量提升為核心的內(nèi)涵式發(fā)展,要從單純管理思維轉(zhuǎn)變?yōu)樘嵘F(xiàn)代化治理能力,要從傳統(tǒng)工藝轉(zhuǎn)變?yōu)橄颥F(xiàn)代工業(yè)邁進(jìn),要從單純對(duì)技術(shù)的追求轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)人文的培育。”

在快步邁向全球最大電影市場(chǎng)的過程中,中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。“就發(fā)展的意義而言,中國(guó)電影能否走出當(dāng)前困境,真正實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化、真正走向全球市場(chǎng),取決于兩個(gè)條件:一是中國(guó)電影創(chuàng)作者能不能聯(lián)手抵制唯票房主義和唯市場(chǎng)主義,做到精益求精,充分釋放藝術(shù)創(chuàng)造力和想象力;二是中國(guó)電影人能否根據(jù)電影全球語境的發(fā)展和變化與時(shí)俱進(jìn),毅然決然地拋棄單維的選擇,調(diào)整自己的規(guī)則、破除概念的迷局,自做工夫,奔向自由自在創(chuàng)造的藝術(shù)世界。”中國(guó)藝術(shù)研究院影視所所長(zhǎng)丁亞平如是說。(李 博)

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