10月29日~30日，獻(xiàn)禮廣西壯族自治區(qū)成立60周年的舞臺(tái)文化藝術(shù)作品——大型原創(chuàng)民族舞劇《花界人間》，在北京保利劇院上演。

據(jù)介紹，《花界人間》由廣西壯族自治區(qū)黨委宣傳部文藝精品項(xiàng)目立項(xiàng)、廣西演藝集團(tuán)有限責(zé)任公司和北京九舞金水聯(lián)合出品。舞劇歷時(shí)兩年打磨，經(jīng)過一系列的座談、采風(fēng)等前期籌備工作，并與壯族民俗文化專家深入探討，最終確定花神信仰主題，既充滿壯族地域特色，又在立意上作出新的探索。

取材古老傳說演繹人性

在遠(yuǎn)古世界，遙遠(yuǎn)的嶺南地區(qū)，傳說創(chuàng)世女神姆六甲掌管著一座繁盛的花園。春天來了，花園里的花朵競相開放。在姆六甲的點(diǎn)化下，花朵幻化到人間，經(jīng)歷生老病死，度過屬于他們的一生。傳說善良、誠實(shí)、正直的人死后，他們的靈魂會(huì)回到花界，再度成為花園里的花朵，等待下一次降臨人間。而故事，就從這里開始。

舞劇《花界人間》的故事取材于這個(gè)古老的傳說，達(dá)棉和布?jí)咽悄妨谆▓@里最美麗的兩枝花，它們從花界來到人間，引起被囚困在地界的幽靈蜘蛛的強(qiáng)烈妒忌，生出報(bào)復(fù)之心。幽靈蜘蛛毒傷達(dá)棉，讓她時(shí)常陷入“瘋魔”狀態(tài)，并借由達(dá)棉傳染他人。布?jí)褜?duì)達(dá)棉不離不棄，帶著她踏上尋“藥”之路，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，最終發(fā)現(xiàn)真善美的初心才是實(shí)現(xiàn)救贖的唯一良方。

據(jù)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)介紹，舞劇正是通過描繪充滿想象的花界和充滿愛意的人間，展示壯族積極樂觀的生命觀和從容向善的價(jià)值觀，將壯族純樸善良的民族性格淋漓盡致地呈現(xiàn)出來。同時(shí)，舞劇突破民族信仰的界限，將花界和人間的傳說落腳到人性，通過人物的自我認(rèn)知和自我解答，從克欲向善的角度，深入挖掘花神信仰中的普世價(jià)值，進(jìn)一步拓展和提升該劇的主題立意。

精心原創(chuàng)呈現(xiàn)民族韻味

舞劇《花界人間》重點(diǎn)選取打谷、打礱、祭祀、獻(xiàn)藥四個(gè)大場景，渲染民族和睦、鄰里相親的美好壯鄉(xiāng)?？梢哉f，這濃濃的人情溫暖正是達(dá)棉最終戰(zhàn)勝自己的力量源泉，更是壯鄉(xiāng)一切幸福和歡樂的底色。

為了更好地把握壯族文化的民間特色，導(dǎo)演佟睿睿前后8次帶著團(tuán)隊(duì)去廣西民間采風(fēng)。

據(jù)主創(chuàng)人員介紹，舞劇在藝術(shù)創(chuàng)作上致力于尋找民族民間舞原生動(dòng)力，將目光投向人們的生產(chǎn)和生活，及人與自然的互動(dòng)作用，從中探尋最具壯鄉(xiāng)地域特色的生命律動(dòng)，挖掘壯族民間舞蹈最初的本源。主要人物的重要舞段在展示濃郁民族風(fēng)格的同時(shí)，注重突出其多義性，根據(jù)不同的角色定位，進(jìn)入人物內(nèi)心深處，以此推動(dòng)人物關(guān)系和情感發(fā)展。音樂從傳統(tǒng)民族音樂和山歌中提取精華，與管弦樂交融一體，豐富了舞劇多層次表達(dá)，既使勞作時(shí)的張力撲面而來，又將情濃時(shí)的細(xì)膩沁透人心。為了凸顯自然、人文、信仰三方面寓意，還將真實(shí)的稻谷、竹竿等極具村寨民間日常生活中的道具融入其中，呈現(xiàn)強(qiáng)烈的現(xiàn)場感。