有專家指出，要讓詩詞文化在大眾中能夠細水長流地傳播下去，就不能僅僅停留在表面，真正有效的詩詞普及和進一步地深入引導(dǎo)，都需要及時跟上

古詩詞如今在讀者中的熱度，從剛結(jié)束的上海書展就可見一斑。據(jù)記者粗略統(tǒng)計，有不下20種相關(guān)的新書來書展亮相，吸引了眾多讀者，不少成為熱銷爆款。而古詩詞的分享、談話活動也有十余場，幾乎場場爆滿。

大眾的熱情，在學(xué)者看來，從根本上來自于古典詩詞自身的魅力，而近年來電視節(jié)目、互聯(lián)網(wǎng)的推廣也起到了顯著的激活作用。但與此同時，也需要警惕其中蕪雜、混亂、蹭熱點的現(xiàn)象。怎樣的詩詞普及是真正適合大眾的，是有效且可持續(xù)的?如何讓詩詞熱不僅僅是一時火爆，而能夠細水長流?這些都值得引起更多人的重視和思考。

古詩詞圖書風(fēng)靡書業(yè)，大眾的詩詞熱情被點燃

風(fēng)靡全國的古詩詞熱，也席卷了全國各式風(fēng)格的大小書店。北京、上海等地的地標性書店里，都會將古詩詞的書籍放在最顯眼的位置：蒙曼的《四時之詩》，酈波的 《因為愛，所以愛》，康震的 《康震講詩詞經(jīng)典》，邵毅平的 《詩騷百句》，陳尚君的 《唐詩求是》，李定廣的《中國詩詞名篇賞析》……京滬兩批由作家和學(xué)者參與的詩詞品讀分享活動，無論是在大學(xué)還是在街區(qū)，都會吸引眾多參加者。復(fù)旦大學(xué)教授陳引馳與《詩刊》編輯彭敏舉辦的一場“今人如何品唐詩”的對話，不僅現(xiàn)場座無虛席，在網(wǎng)上觀看直播的觀眾竟達七萬人。

談及近來古詩詞熱的原因，陳引馳認為， 《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等電視綜藝節(jié)目的熱播，各網(wǎng)絡(luò)平臺上知識付費課程的推廣，以及更早些時候互聯(lián)網(wǎng)上盛行的詩詞寫作潮流，都對古詩詞在廣大受眾間的傳播起到了非常重要的作用——這是外因。還有不能忽略的內(nèi)因，就是詩詞本身就具有易于傳播的基因： “中國傳統(tǒng)文學(xué)有那么多類型，為什么最熱的是詩詞?因為詩詞朗朗上口，容易傳誦，而且多數(shù)詩詞都是訴諸于情感，這種情感能夠穿越時空，較容易引起今人的共鳴。”

大眾對于詩詞的喜愛和重視其實從未斷絕過，今天的詩詞熱，正是日積月累的詩詞熱情被點燃后的結(jié)果，北京師范大學(xué)教授康震也表達了類似的觀點：“每首詩詞都非常美麗，且各具獨特魅力，我想這是大家能夠這么瘋狂追詩詞的一個重要原因。”

相關(guān)圖書魚龍混雜，甄別的同時應(yīng)“訂制”針對性內(nèi)容

古詩詞熱折射出大眾對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需求，是大家都喜聞樂見的結(jié)果。但與此同時，也有業(yè)內(nèi)人士指出，許多流行的風(fēng)潮、每款爆款都有一定的時效性。要讓詩詞文化在大眾中能夠細水長流地傳播下去，相應(yīng)的文化傳播就不能僅僅停留在表面。真正有效的詩詞普及和進一步的深入引導(dǎo)，都需要及時跟上。

“一個節(jié)目不可能永遠火下去。”彭敏這樣告訴記者，之前，彭敏已連續(xù)兩屆獲得《中國詩詞大會》的亞軍。《中國詩詞大會》舉辦到了第三屆，像第二屆那樣高的關(guān)注度已經(jīng)很難重現(xiàn)。他認為，電視節(jié)目只是一個引子，真正有魅力、有生命力的文化，是應(yīng)該也一定會細水長流的。在這個過程中，相應(yīng)的大眾普及和深入引導(dǎo)，就顯得至關(guān)重要。

但現(xiàn)在的詩詞普及，還有許多需要留心和甄別的地方。彭敏告訴記者，如今市面上詩詞普及的圖書尤其多，也尤為魚龍混雜，因為 “詩詞普及的門檻比較低，誰都可以做”。有不少普及讀物，其中文字錯漏百出，采用的故事也都是道聽途說，甚至杜撰而來。作為讀者，應(yīng)該加以甄別，盡量選擇學(xué)者編寫的圖書，他們的材料、解讀都較為嚴謹扎實，采用的故事也都有正史作為依據(jù)。

另一方面，學(xué)者進行普及，也應(yīng)當尋找當下人比較熟悉的切入點。 “中國研究詩詞的專家很多，但在普及性上做得好的其實很少。”彭敏認為，如何既保證專業(yè)性，又能兼顧趣味性，讓古代的詩詞能走進今天讀者的日常生活，應(yīng)該是詩詞普及發(fā)展的方向。在這方面，蒙曼、酈波、康震的詩詞解讀都做出了有意義的努力，新近出版的《學(xué)生詩詞日歷2019》也是一種有意思的嘗試，其中每一首詩都由專業(yè)學(xué)者選擇篇目，按照日歷一一對應(yīng)，春華秋實、夏雨冬雪的詩意，也都與每一天的日常生活有了相應(yīng)的連接。

當下有關(guān)詩詞普及的書籍各有不同的特點，陳引馳認為，編寫書籍時應(yīng)該有細分的讀者意識，根據(jù)面向的受眾來決定內(nèi)容。比如給小學(xué)生選的篇目，與給大學(xué)中文專業(yè)的學(xué)生所選的必然會有很大不同。能否給到不同受眾最適合的、有針對性的內(nèi)容，很大程度上決定了普及的效果。